Σάββατο 13 Σεπτεμβρίου 2014

Νότης Σφακιανάκης... ο καλλιτέχνης που αγαπήθηκε για την ευφράδεια του λόγου του...για τον τσαμπουκά της ψυχής του...και για εγωκεντρικές απόψεις του.... έχοντας το θάρρος να τις καταθέσει...χωρίς υπεκφυγές...εδώ οι προ λόγοι είναι περιττοί νομίζω... Νότης Σφακιανάκης με μία λέξη.. (Ο ΑΣΥΜΒΊΒΑΣΤΟΣ) Νταβιγλάκη Πόπη καλή αναγνωσή..!!











      

      Νότης Σφακιανάκης: «Είμαι Έλληνας και όχι Χρυσή Αυγή»

                                                   Πηγή:http://www.zarpa.gr


sfakianakis_mpogdanos1



 Αποσπάσματα από τη συνέντευξη που έδωσε στον Σκάι και τον Κωνσταντίνο Μπογδάνο
«Δεν έχω ούτε κόμμα, ούτε χρώμα, ούτε θρησκεία» δήλωσε ο Νότης Σφακιανάκης σε συνέντευξή του στον Κωνσταντίνο Μπογδάνο και την εκπομπή «Ευθέως» στην τηλεόραση του ΣΚΑΙ.
Με φρασεολογία και επιχειρήματα ταυτόσημα με των μελών της Χρυσής Αυγής ο Νότης Σφακιανάκης επιχείρησε να διασκεδάσει τις εντυπώσεις που δημιούργησαν οι πρόσφατες δηλώσεις του για στήριξη του κόμματος του Νίκου Μιχαλολιάκου λέγοντας «Είμαι Έλληνας και όχι Χρυσή Αυγή».
Έφτασε μάλιστα να συγκρίνει τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα με τη δολοφονία του Νίκου Τεμπονέρα λέγοντας ότι «ο Καλαμπόκας που σκότωσε τον καθηγητή Τεμπονέρα ήταν μέλος της Νέας Δημοκρατίας, άρα η Νέα Δημοκρατία είναι εγκληματική οργάνωση». Καταγγέλλοντας τη σημερινή πολιτική ηγεσία και χαρακτηρίζοντας τις μεθόδους που ακολουθεί τυραννία, εκθείασε τη χούντα των συνταγματαρχών λέγοντας ότι «η δικτατορία, αφού έτσι την ονομάζετε, του Παπαδόπουλου είχε αίσιον τέλος για την Ελλάδα και τους Έλληνες» και συμπλήρωσε ότι «η χούντα των συνταγματαρχών είχε εθνική συνείδηση».
Ωστόσο εξακολούθησε να δηλώνει ανένταχτος και ζήτησε από όλους «να βάλουν στα κόμματα …τελεία». Πάντως για ακόμη μια φορά ζήτησε να μην καταδικάζονται κόμματα και άνθρωποι οι οποίοι δεν έχουν δοκιμαστεί στην εξουσία. «Η Βανδή μου έστειλε ένα μήνυμα και έτσι έληξε η συνεργασία μας, Λυπούμαι πάρα πολύ, έγραφε, είμαι πολύ στεναχωρημένη αλλά δεν μπορώ να συνυπάρξω σ’ ένα χώρο διότι συνέβησαν αυτά που συνέβησαν. Ποια συνέβησαν δηλαδή; Επειδή είπα ότι ντρέπομαι που οι συνταγματαρχαίοι ήταν καλύτεροι από τους πριν και τους μετά; Και ότι αυτοί που σήμερα πρεσβεύουν αυτό που πρεσβεύουν τέλος πάντων, το λένε δημόσια, και είναι κοινοβουλευτικοί εκπρόσωποι μερίδας του ελληνικού λαού τους πήραν και τους έχουν έγκλειστους στη φυλακή χωρίς να γίνει δίκη; Αυτό αύριο θα είναι πρόβλημα δικό μου και δικό σου. Όταν δεν συμφωνείς μαζί τους αύριο θα σου χτυπήσουν την πόρτα. Τη δική μου και τη δική σου, τα κομμάντα. Αυτά κάνουν αυτού του είδους οι δημοκρατίες».
«Εγώ δεν έχω σχέση με το υπουργείο Πολιτισμού» απάντησε ο Νότης Σφακιανάκης στο σχόλιο του Λάκη Λαζόπουλου ότι «το μυαλό του δεν μπορεί να παράγει κάτι άλλο». Καταλόγισε μάλιστα σχέσεις του Λάκη Λαζόπουλου με το πολιτικό σύστημα λέγοντας » οι άνθρωποι που έχουν αλισβερίσια με τις εκάστοτε κυβερνήσεις λένε αυτά που λένε».
Πηγή: http://www.zarpa.gr






Ας ξεκινήσουμε με κάτι επίκαιρο… πως σας φαίνονται τα πράγματα βάση των τελευταίων εξελίξεων στο πολιτικό παρασκήνιο; - See more at: http://www.tralala.gr/notis-sfakianakis-synentefksi-interview-photos/#sthash.wGzXAWBL.dpuf
Πηγή:http://www.metafysiko.gr

111


 Με υποδέχεται με ένα χαμόγελο στο καμαρίνι του στην «Ιερά Θέα», όπου και τραγουδά φέτος. Ζητά ευγενικά να του απευθύνω τον λόγο στον ενικό, «όπως έκαναν και οι Έλληνες κατά το παρελθόν, πριν τους επηρεάσει ο ευρωπαϊκός –τάχα μου- καθωσπρεπισμός».
Λίγο αργότερα συνέντευξη ξεκινά. Παρατηρώντας τις κινήσεις των χεριών του, κοιτάζοντάς τον στα μάτια, διακρίνω έναν άνθρωπο ευθύ, αληθινό και αυθεντικό. Ο γνωστός καλλιτέχνης θα μιλήσει για την οικουμενική ελληνικότητα και τα αυθεντικά της μηνύματα. Θα κατακεραυνώσει τους υπαίτιους της παγκόσμιας κρίσης αλλά και αυτούς που οδήγησαν την Ελλάδα στο χείλος της καταστροφής, ζητώντας παράλληλα τη δήμευση της εκκλησιαστικής περιουσίας σε αυτή τη δύσκολη για τη χώρα περίοδο. Επίσης θα υιοθετήσει την θεωρία των αρχαίων αστροναυτών για την καταγωγή του ανθρώπου από εξωγήινες φυλές, ενώ θα ενστερνιστεί την άποψη που θέλει την ανθρώπινη ψυχή να αποτελεί έναν ταξιδιώτη στο χώρο και στο χρόνο.
Ο Μηνάς Παπαγεωργίου (meta-journalist) συζητά με έναν διαφορετικό Νότη Σφακιανάκη!
Σημείωση: Η συνέντευξη δημοσιεύτηκε στο τεύχος 11 του περιοδικού “Φαινόμενα” του Ελεύθερου Τύπου (4/12/2010). Επίσης, οι φωτογραφίες είναι του Ιωάννη Βελισσαρίδη.

 Δέχεσαι κατά καιρούς επιθέσεις από εκπροσώπους της Ορθόδοξης Εκκλησίας με αφορμή δηλώσεις που έχεις κάνει. Αληθεύει ότι έχεις απορρίψει τον χριστιανισμό κι αν ναι, για ποιό λόγο;
Έχω απορρίψει τους ανθρώπους που υποτίθεται ότι είναι απεσταλμένοι του θεού στην γη, έχοντας εμπράκτως αποδείξει ότι είναι απεσταλμένοι του διαβόλου. Διότι με τις πράξεις μας κρινόμαστε, δεν κρινόμαστε από τα λεγόμενά μας. Όλοι λοιπόν διαβάζουν τα Ευαγγέλια στις εκκλησίες, μιλούν περί αγάπης και όταν έρθει η στιγμή να αποδείξουν εμπράκτως ότι τα εννοούν, κάνουν ακριβώς το αντίθετο.
Και φθάνουμε στο σήμερα όπου κάποια στιγμή σκάει και το σκάνδαλο του Βατοπεδίου. ‘Οταν τους ζητήθηκε να εξηγήσουν πως είναι δικό τους αυτό το κομμάτι γης, μίλησαν για κάτι χρυσόβουλα σουλτάνων. Διότι ο σουλτάνος –ο κατακτητής ο Τούρκος δηλαδή-, είχε βρει έναν πάρα πολύ έξυπνο τρόπο για να κρατήσει σε υποδούλωση τους Έλληνες. Μέσω της θρησκείας, μέσω των παπάδων, μέσω της Εκκλησίας. Υποδούλωσαν τους Έλληνες, τους έκαναν πιστούς, τους έκαναν δούλους. Στην Ελλάδα δεν υπήρχαν άνθρωποι-δούλοι. Στην Ελλάδα υπήρχαν περήφανοι άνθρωποι και αγαπούσαν το κάλλος και την ομορφιά. Εξ’ ου και η λέξη «καλοσύνη». Γι αυτό και έφτιαχναν αγάλματα τα οποία ήταν και είναι πανέμορφα. Τα βλέπεις και αναρωτιέσαι με τι είδους τεχνική τα κατασκεύαζαν.
Τι πιστεύεις ότι πρέπει να γίνει με αυτά τα χρυσόβουλα;
Να τους τα πάρουμε, να τα καταργήσουμε, να μην υπάρχουν. Δε χρειαζόμαστε εκκλησίες, δε χρειαζόμαστε τόπους προσευχής. Εμείς οι ίδιοι είμαστε ναός. Και γιατί να κάνουμε εκκλήσεις; Σε ποιόν να τις κάνουμε; Γιατί χρειάζεται εκκλησία για να κάνεις έκκληση; Έκκληση τι σημαίνει; Ζητιανιά.
Μου έδωσες πάσα για την επόμενη ερώτηση: Θεωρείς ότι σε αυτές τις δύσκολες στιγμές, το κράτος πρέπει να ζητήσει περαιτέρω οικονομική βοήθεια από την εκκλησία; Ρωτώ διότι επανέρχεται στην επικαιρότητα το ζήτημα της εκκλησιαστικής περιουσίας.
Να βοηθήσει; Από τον κλέφτη να ζητήσουμε βοήθεια; Εγώ λέω δήμευση. Είναι υπάλληλοι; Πληρώνονται απ’ το κράτος (από εμάς δηλαδή); Πληρώνονται.. Περιουσία η εκκλησία γιατί να’ χει, από πού κι ως που; Και που τη βρήκες κύριε; Η περιουσία φτιάχνεται. Εργάζεσαι, αποκτάς οικονομική επιφάνεια και πας και αγοράζεις ένα κτήμα. Εσείς από πού το βρήκατε το κτήμα; Ποιος σας το έδωσε; Ο σουλτάνος. Ο κατακτητής. Γιατί; Γιατί προδώσατε. Στο καλό, γεια!

Στο παρελθόν έχεις τοποθετηθεί υπέρ του δικαιώματος των Ελλήνων να θρησκεύονται ελεύθερα. Πιστεύεις ότι στη χώρα μας σήμερα υπάρχει πραγματική ανεξιθρησκία;

Σε πολύ μικρό βαθμό υπάρχει ανεξιθρησκία. Όποιος θέλει πιστεύει ότι θέλει. Εγώ δεν πιστεύω σε καμία θρησκεία. Άλλωστε ούτε μεταξύ τους δεν τα βρίσκουν. Πάρε τους χριστιανούς τους Καθολικούς με τους Ορθόδοξους, τους Προτεστάντες με τους Ευαγγελιστές κτλ. Οι άλλοι οι μουσουλμάνοι, Σιίτες και Σουνίτες μαλώνουν όλοι μεταξύ τους. Δηλαδή, άνθρωποι που ανήκουν στις ίδιες θρησκείες βρίσκονται συνεχώς σε σύγκρουση. Φαντάσου τι μίσος έχουν για τους υπόλοιπους.
Θεωρείς ότι ο θεός, το Θείον, εκφράζεται με πολλά πρόσωπα στον κόσμο μας; Επίσης, θεωρείς ότι υπάρχει παρεμβατικός ρόλος του;
Οι θρησκείες μας λένε ότι υπάρχουν διαφορετικοί θεοί, ότι υπάρχει διαφορετικού τρόπου παρεμβατικότητα μέσα στη ζωή των ανθρώπων και γενικότερα της φύσεως. Εάν το πάρουμε έτσι, τότε, δεν είναι ένας ο θεός, είναι πολλοί και μαλώνουν μεταξύ τους. Δεν τα βρίσκουν και γι’ αυτό βάζουν και τα δημιουργήματά τους να είναι συνέχεια στην αντιπαράθεση και στους πολέμους.
Σχετικά με την παρεμβατικότητα… Εάν εγώ «επιτρέπεται» να έρθω να σου ρίξω μια βόμβα στη χώρα σου και να σε ισοπεδώσω και να σκοτώσω τα παιδιά σου, τη μάνα σου, τότε για ποιο θείο μιλάμε; Εγώ δεν ξέρω τι είναι ο θεός. Δεν ξέρω που κατοικοεδρεύει, δεν ξέρω πως είναι.
Αυτά που λες αντανακλούν τις θέσεις ενός αγνωστικιστή.
Μα είναι. Αφού είναι το άγνωστο. Και ποιος είναι αυτός ο οποίος ήρθε και μας είπε ότι συναντήθηκε με τον θεό; Ποιος ήταν ο άνθρωπος ο οποίος μπόρεσε και έφθασε το θείον παίρνοντας από αυτό εντολές; Ο θεός δεν χρειάζεται να στείλει κανέναν. Αν υπήρχε, έτσι όπως τον έχουμε στο μυαλό μας, θα είχε δημιουργήσει τα δημιουργήματά του «απόλυτα» και «τέλεια», όχι ατελή.
Οι συνεχώς μεταβαλλόμενες εξελίξεις στο διεθνές σκηνικό επηρεάζουν αναμφίβολα και τη χώρα μας. Που βλέπεις να οδηγούμαστε;
Προς την ολοκλήρωση της σκοπιμότητας. Η σκοπιμότητα είναι αυτό που χαρακτηρίζεται αόριστα ως παγκοσμιοποίηση. Τι είναι η παγκοσμιοποίηση; Αν ρωτήσεις τον οποιονδήποτε άνθρωπο σε αυτόν τον πλανήτη τι ακριβώς σημαίνει, μπορείς να λάβεις εντελώς διαφορετικές απαντήσεις. Η παγκοσμιοποίηση είναι ένα πάρα πολύ συγκεκριμένο πράγμα. Μια πολυεθνική. Μια πολυεθνική από φυλές ανθρώπων.
Στο μέλλον δεν θα υπάρχουν λαοί όπως τους γνωρίσαμε στο παρελθόν. Θα είμαστε μια πανσπερμία φυλών σε όλο τον πλανήτη, όπως ακριβώς συμβαίνει στις Η.Π.Α, όπου και κατοικεί κάθε καρυδιάς καρύδι. Άλλωστε οι πολίτες που έχουν γίνει πελάτες-καταναλωτές είναι πολύ ευκολότεροι αντίπαλοι για τα καθεστώτα, σε σχέση με τους συνειδητοποιημένους πολίτες οι οποίοι και αντιστέκονται.
Σε αυτήν λοιπόν την πολυεθνική παγκοσμιοποίηση, οι λαοί και οι άνθρωποι δεν θα έχουν μεγάλη αξία και θα είναι χειραγωγημένοι από την ηγεσία. Η ηγεσία δεν θα είναι τίποτα περισσότερο από μια μεγάλη πολυεθνική, η οποία θα έχει μόνο συμφέροντα. Δεν θα υπάρχουν σύνορα, θα χαθούν οι ελευθερίες σε μεγάλο βαθμό, θα περάσουμε σε μια κατάσταση όπου η παγκόσμια ηγεσία θα έχει απεριόριστη δύναμη για να κάνει οτιδήποτε θέλει. Επίσης θα μας περάσουν ένα μικροτσίπ σε κάποιο σημείο του σώματός μας.
Με αυτό θα μπορούμε να κάνουμε οποιαδήποτε συνδιαλλαγή, να ψωνίσουμε, να φάμε σε ένα εστιατόριο, να πάμε ένα ταξίδι. Χρήματα δεν θα υπάρχουν, μιας και μέσα στο τσιπάκι θα είναι καταγεγραμμένες όλες οι καταθέσεις μας τις οποίες ποτέ δεν θα πιάνουμε στα χέρια μας.
Όλα αυτά δεν αποτελούν καταστάσεις που τις βγάζω από το μυαλό μου. Αντιθέτως ήδη παρατηρούνται σε ολόκληρο τον κόσμο και εγώ επιχειρώ να μαντέψω την κατάληξή τους. Πέραν αυτού, οι ταινίες επιστημονικής φαντασίας δείχνουν ότι κατευθυνόμαστε προς τα εκεί.
Και όταν κάποια στιγμή οι άνθρωποι σταματήσουν να είναι πρόβατα, αποφασίζοντας να αντισταθούν στο καθεστώς, θα διαγράφουν τους αριθμούς τους από τα μητρώα. Και αυτοί οι άνθρωποι ουσιαστικά δεν θα υπάρχουν.

Θα μπορούσες να μας απαριθμήσεις τους λόγους για τους οποίους πιστεύεις ότι η χώρα μας οδηγήθηκε σε αυτήν την οικονομική κατάσταση;

Ο λόγος είναι ξεκάθαρος. Η χώρα μας κυβερνάται εδώ και πάρα πολλά χρόνια από απάτριδες. Άνθρωποι οι οποίοι είναι υπάλληλοι και υπηρετούν ξένα συμφέροντα. Διεκπεραιώνουν κάποια εργασία και χρεώνουν την πατρίδα μας. Ψωνίζουν δάνεια με υψηλά επιτόκια, τα οποία και δεν έχουν αργότερα τη δυνατότητα να ξεπληρώσουν, μιας και δεν έχουμε ικανοποιητική παραγωγή. Με τα χρήματα που δανείζονται δεν κάνουν τις απαραίτητες επενδύσεις για να αναπτυχθεί η χώρα. Έτσι δεν έχουμε ως χώρα κέρδος αλλά χασούρα. Παράλληλα αγοράζουμε κάθε τόσο και όπλα για να προστατευτούμε από έναν άγνωστο εχθρό. Μας υπερχρέωσαν σκοπίμως. Και όταν παίρνεις συνεχώς χρήματα για να διατηρήσεις το σπίτι σου και να μην το χάσεις, κάποια στιγμή σου το παίρνουν.

Σε ενοχλεί όταν ακούς επικριτικά σχόλια για την χώρα μας από το εξωτερικό;

Όταν ακούω επικριτικά σχόλια για την πατρίδα μου δεν σκέφτομαι από πού αυτά προέρχονται. Εάν αυτός που τα λέει έχει δίκιο, τότε θα συμφωνήσω μαζί του. Όταν έχει άδικο, θυμώνω πάρα πολύ.

Στις πρόσφατες περιφερειακές εκλογές νικητής ήταν η αποχή. Ποιο είναι το σχόλιό σου για τη στάση αυτή των συμπατριωτών μας;

Εάν η αποχή των πολιτών είναι συνειδητή είναι ευχής έργον. Γιατί κάποια στιγμή, μέσω της αποχής, τιμωρούν αυτούς τους οποίους δεν θα έπρεπε να έχουν ως ηγέτες τους. Βέβαια ίσως να μην ήταν η κατάλληλη στιγμή για κάτι τέτοιο.
Όταν διενεργούνται βουλευτικές εκλογές και ψηφίζονται κόμματα, εκεί πιστεύω ότι πρέπει να απέχει ο κόσμος από το παιχνίδι. Εκεί ουσιαστικά δίνεται δύναμη σε λίγους ανθρώπους να ηγηθούν της πατρίδας μας και να κατευθύνουν τις ζωές μας. Κατά το παρελθόν μας έχουν αποδείξει ότι δεν μπορούν να το κάνουν, είτε γιατί δεν θέλουν είτε γιατί δεν είναι ικανοί. Ως εκ τούτου δεν είναι καλοί διαχειριστές. Άρα αυτούς θα πρέπει να τους αποβάλλουμε από το παιχνίδι. Τους λέμε «είμαστε απέναντί σας, είμαστε κριτές και επικριτές σας γιατί είμαστε οι εργοδότες σας».
Στην περίπτωση των περιφερειακών εκλογών, έχουμε να κάνουμε με ανθρώπους των οποίων το ποιόν δεν είναι και τόσο αόριστο. Οι εκλογές δεν πρέπει να αφορούν τα κόμματα, αλλά την τοπική αυτοδιοίκηση. Αυτό σημαίνει ότι έχουμε τη δυνατότητα –και πρέπει- να γνωρίζουμε ποιοι είναι εντάξει και ποιοι όχι. Άρα θα πρέπει να εκλέξουμε κάποιους ανθρώπους που θα συμμετέχουν στον Δήμο.
Βέβαια και αυτοί έχουν την στήριξη των κομμάτων…
Ακριβώς. Και εδώ είναι το πρόβλημα. Σε αυτές τις εκλογές οι πολίτες απείχαν- ενώ δεν θα έπρεπε- διότι τελικά επρόκειτο και πάλι για κομματικές εκλογές. Ο κόσμος δείχνει πια την απέχθειά του προς όλο αυτό το παιχνίδι, γιατί τώρα που τα πράγματα έγιναν ζόρικα και άρχισε να μπαίνει το μαχαίρι στο κόκαλο, κατάλαβαν ότι δεν μπορούν να υποστηρίζουν μια κατάσταση που στρέφεται εις βάρος τους.

Η ακόλουθη δήλωση ανήκει στον Κλούντιο Κατς ο οποίος είναι οικονομολόγος καθηγητής του πανεπιστημίου του Μπουένος Άϊρες στην Αργεντινή: «Είστε Έλληνες. Εμείς στην Αργεντινή έχουμε μόνο δύο αιώνες ιστορίας. Η Ελλάδα πρέπει να ανακτήσει τη δύναμη της ιστορίας της». Πως πιστεύεις ότι θα μπορούσαμε να καταφέρουμε κάτι τέτοιο τη δεδομένη χρονική στιγμή;
Έκανα ένα βίντεοκλιπ για τον τελευταίο δίσκο της τριλογίας «Ματωμένο Δάκρυ» που θα παρουσιαστεί σύντομα. Το τραγούδι που οπτικοποιήθηκε ονομάζεται «Έλληνας». Κατά τη διάρκεια του κλιπ εμφανίζονται στην οθόνη διάφορα ονόματα. Ονόματα τα οποία όποτε έχουμε ανάγκη γυρνάμε πίσω και τα θυμόμαστε νιώθοντας υπερήφανοι και λέγοντας ότι είμαστε απόγονοί τους. Πυθαγόρας, Περικλής, Αχιλλέας, Οδυσσέας, Ικτίνος, Καλλικράτης, Όμηρος, Ηρόδοτος κτλ. Όλους τους επιφανείς Έλληνες του παρελθόντος.
Στη συνέχεια ακολουθεί ένα τεράστιο κενό με την επιβολή του Χριστιανισμού στην Ελλάδα, όπου μοναδική φωτεινή εξαίρεση μέχρι το 1821 είναι η εμφάνιση του Δομίνικου Θεοτοκόπουλου, του Ελ Γκρέκο. Το βίντεο συνεχίζει κάνοντας αναφορά για όλους αυτούς οι οποίοι μας έδωσαν την ελευθερία μας το 21’. Στη συνέχεια έχουμε το αλβανικό έπος, το Β’ Παγκόσμιο πόλεμο με την Κρήτη να αντιστέκεται περισσότερο από ότι ολόκληρη η Γαλλία, τα νεώτερα παιδιά της χώρας όπως ο Ωνάσης, ο Θεοδωράκης, ο Χατζιδάκις, η Βέμπω, ο Παπαθανασίου, οι Ολυμπιονίκες μας…
Αυτούς τους ανθρώπους πρέπει να έχουμε σαν πρότυπο. Αλλά εμείς έχουμε σαν παράδειγμα ληστές, απατεώνες, υποχθόνιους, ύπουλους, εκείνους που βγάζουν εύκολο κέρδος ξεγελώντας τους υπολοίπους. Μας έχουν περάσει, δηλαδή, περισσότερο τη λογική του λαμογιού. Να γίνουμε όλοι λαμόγια για να κερδίσουμε γρήγορα. Γρήγορα θα κερδίσεις, αλλά και γρήγορα θα τα χάσεις.

Προηγουμένως αναφέρθηκες στις ταινίες επιστημονικής φαντασίας. Στην ταινία The Matrix, ο κεντρικός ήρωας Νyo βγαίνει από τον ψεύτικο κόσμο μέσα στον οποίο ζει και βλέπει τη πραγματικότητα όπως ακριβώς είναι, ίσως σε μία αντιπαραβολή του μύθου του πλατωνικού σπηλαίου. Θα μπορούσες να δώσεις έναν ορισμό του συστήματος;

Φασισμός. Αυτό είναι το σύστημα σήμερα. Είναι μία φασιστική κατάσταση η οποία πλασάρεται συνήθως με άλλη ονομασία. Τον φασισμό σήμερα μας τον παρουσιάζουν ως δημοκρατία ή ως φιλελευθερισμό. Είναι όμως απλά φασισμός. «Αποφασίζομεν και διατάσομεν».
Εννοείς δηλαδή ότι το σύστημα θα μπορούσε να είναι ο κόσμος μέσα στον οποίο διαμορφώνονται οι πολιτικές αποφάσεις.
Σαφέστατα, από εκεί ξεκινάει το πράγμα. Είμαστε πρωτίστως πολιτικά όντα και όλη μας η ζωή γυρνάει γύρω από την πολιτική. Άρα οι πολιτικοί κατευθύνουν την πολιτική που με τη σειρά της κατευθύνει τις ζωές μας. Αυτό είναι το σύστημα. Ένα διπολικό σύστημα που έχει εξαπλωθεί παντού θυμίζοντας ένα αγγλοσαξωνικό τρόπο διακυβέρνησης στημένο όμως απο εκπροσώπους ενός λαού, που προέρχεται από τη Μέση Ανατολή, που μέχρι το 1948 ήταν απάτριδες και ο νοών νοήτο. Αυτοί οι άνθρωποι έχουν βάλει στόχο τους -τι ανάγκη τους εξυπηρετεί κανείς δεν μπορεί να καταλάβει- να γίνουν οι αμέσως κατώτεροι από τον Θεό. Να κατακτήσουν δηλαδή τον πλανήτη. Με κάθε τρόπο. Και ο τρόπος για να κατακτήσεις τον πλανήτη είναι ο οικονομικός. Και το έχουν καταφέρει. Διανύουμε τον τρίτο παγκόσμιο πόλεμο!

Πιστεύεις ότι ο κόσμος του πνεύματος και της τέχνης έχει επιλέξει τις τελευταίες δεκαετίες να είναι στο περιθώριο;

Ναι και το έχουν κάνει από δειλία.

Τι ακριβώς φοβούνται; Ποιητές, τραγουδιστές αξιόλογοι καλλιτέχνες, συγγραφείς… Που είναι όλοι αυτοί;

Βολεύτηκαν. Και φοβούνται μην χάσουν τα κεκτημένα. Σαν τον δημόσιο υπάλληλο που δεν θέλει να τον διώξουν. Μη ξεχνάς ότι αρκετοί από αυτούς τους ανθρώπους έχουν πάρει επιχορηγήσεις από το υπουργείο Πολιτισμού για διάφορες εκδηλώσεις τους. Άρα, είναι “διαπλεκόμενο” το κόλπο. Πώς να βγω να μιλήσω για αυτόν, ο οποίος μου έχει δώσει χρήματα;
Ποιος κατά τη γνώμη σου είναι ο ορισμός του Έλληνα;
Τι είναι ο Έλληνας… Ο Έλληνας δεν είναι άλλος από τον Ηρακλή.

Ο οποίος και χαρακτηριζόταν από;

Από τον τρόπο σκέψης που τον έβαζε σε ένα δίλλημα από μικρό παιδί. Η μυθολογία μας το αναφέρει. Όφειλε να διαλέξει ανάμεσα στο δρόμο της αρετής και της κακίας. Ο δρόμος της κακίας ήταν εύκολος, σπαρμένος με διάφορες ηδονές. Και ο άλλος της αρετής, ήταν γεμάτος με δυσκολίες. Αναφερόμαστε λοιπόν στον Ηρακλή διότι επέλεξε διαδρομή μέσα από τη διαδικασία των άθλων του. Αυτός ήταν ο δρόμος της αρετής. Αυτός ήταν και είναι ο Έλληνας. Αυτός που επιλέγει τον δύσβατο δρόμο, αλλά όμως τον βγάζει στο τέλος στον παράδεισο.

Ποιά είναι τα διαχρονικά στοιχεία και μηνύματα που πιστεύεις ότι θα μπορούσε να μεταδώσει ο Ελληνισμός σήμερα σε παγκόσμιο επίπεδο;

Ο μόνος τρόπος για να μεταβιβάσει ο σημερινός Ελληνισμός προς άλλες κατευθύνσεις την αντίληψη και τη γενικότερη κοσμοθεωρία του είναι να στραφεί στο παρελθόν του. Στον πραγματικό Ελληνισμό. Άρα, αν κάποιος θέλει να ξεφύγει από το δίποδο και να φθάσει στον άνθρωπο (άνω θρώσκω, να βλέπει δηλαδή ψηλά -γιατί από εκεί προέρχονται όλα, από εκεί ήρθαν προς τα εδώ), θα πρέπει να κοιτάξει πίσω στους πραγματικούς Έλληνες. Θα πρέπει να κοιτάξει την ανδρεία των Ελλήνων, σκεπτόμενος τον Λεωνίδα. Την σοφία των Ελλήνων φέρνοντας στο νου του τον Σωκράτη. Την παγκόσμια κοινότητα του Μεγάλου Αλέξανδρου, ο οποίος δεν ήταν ο πολεμοχαρής κατακτητής.
Ανέφερες το «άνω θρώσκω, να βλέπει δηλαδή ψηλά -γιατί από εκεί προέρχονται όλα, από εκεί ήρθαν προς τα εδώ». Τι ακριβώς εννοείς;
Στον πλανήτη μας υπάρχουν κάποιες φυλές. Οι λευκοί, οι μαύροι, οι ερυθρόδερμοι και οι κίτρινοι. Οι εξηγήσεις που έχουν δωθεί λόγο κλιματολογικών συνθηκών οι λευκοί είναι λευκοί, ίσως γιατί ζουν σε ψυχρότερα κλίματα δίνεται η εξηγηση ότι οι μαύροι λόγω του ότι έπρεπε να προστατευθούν από τον ήλιο έγιναν μαύροι, έχοντας περισσότερη μελανίνη. Να το δικαιολογήσουμε και αυτό. Οι ερυθρόδερμοι ψάχνουν να βρουν την αιτία που τους έκανε κόκκινους. Και πάμε στους κίτρινους. Κίτρινοι και με σχιστά τα μάτια γιατί; Τι ακριβώς εξυπηρετούσε όλο αυτό; Έβλεπαν τον ήλιο και τους έμεινε;
Αρα δεν είμαστε από εδώ. Από μικρός τα σκέφτομαι όλα αυτά και αναρωτιέμαι: Μήπως προερχόμαστε από άλλους πλανήτες; Μήπως είμαστε η Αυστραλία του γαλαξία μας; Τι ακριβώς εννοώ… Η Αυστραλία τι ήταν; Ο τόπος όπου έστελναν οι Εγγλέζοι τους εγκληματίες τους. Τα αποβράσματα της κοινωνίας. Μήπως είμαστε τα αποβράσματα της κοινωνίας ενός γαλαξιακού συστήματος που έχει πάρα πολλούς πλανήτες και ενδεχομένως διάφορες φυλές;
Και, δεν είναι πάρα πολύ εγωιστικό να νιώθουμε ότι είμαστε μοναδικοί σε όλο αυτό το σύμπαν; Ο γαλαξίας μας έχει εκατομμύρια πλανήτες και αστέρια. Σαν τον γαλαξία μας, που έχει αυτό το τεράστιο μέγεθος, υπάρχουν δισεκατομμύρια γαλαξίες. Άπειροι. Αυτό το «άπειρον», είναι δυνατόν να είναι ακατοίκητο από διάφορα άλλα πλάσματα; Δεν γίνεται…

Επιστρέφοντας στον αρχαίο ελληνικό κόσμο, θεωρείς ότι έγιναν στρατηγικής σημασίας λάθη κατά το παρελθόν και αν ναι, ποια ήταν αυτά;

Σαφώς κι έγιναν λάθη. Το πρώτο λάθος είναι το ότι οι Έλληνες, ακόμη και στην εποχή εκείνη που διέπρεπαν και δημιουργούσαν τις προϋποθέσεις για να είμαστε εμείς σήμερα υπερήφανοι, βρίσκονταν συνεχώς σε πολέμους μεταξύ τους λόγω του οτι η κάθε πόλη ήταν ένα κράτος. Αναφέρω ενδεικτικά τον Πελοποννησιακό πόλεμο, τις διαμάχες των Μακεδόνων με τους υπόλοιπους Έλληνες, τους Θηβαίους, τους Αθηναίους κτλ.
Στην νεότερη Ελλάδα -γιατί εδώ ίσως μας ενδιαφέρει περισσότερο- το μέγιστο λάθος έγινε επί Ελευθερίου Βενιζέλου και Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ(και οι δυο Εβραικής καταγωγής, ο ένας γεννημένος στα Χανιά και ο άλλος στην Θεσσαλονίκη, την μεγαλυτερη Εβραική κοινοτητα μέχρι τον δευτερο παγκόσμιο πόλεμο) και σχετίζεται με την παραχώρηση της Μικράς Ασίας…τυχαίο; δε νομίζω…! Της πατρίδας της γιαγιάς μου, που δεν την έχουμε σήμερα λόγω των στρατηγικών σκοπιμοτήτων. Ακολούθησε η Κύπρος που πάλι, με τον ίδιο τρόπο περίπου, χάσαμε κι εκείνο το τμήμα της πατρίδας μας. Και έπεται συνέχεια απ’ ότι βλέπω.
Τι σε κάνει να πιστεύεις ότι έπεται συνέχεια;
Μας λένε ότι πρέπει να συνυπάρχουμε στο Αιγαίο. Εμείς έχουμε δώδεκα μίλια τα οποία ποτέ δεν έχουμε εκμεταλλευθεί (δεν μας δίνουν το δικαίωμα οι Τούρκοι, ούτε η παγκόσμια κοινότητα), η Κύπρος είναι κλεμμένη κατά το ήμισυ από τους Τούρκους δια της βίας και δε νοιάζεται κανένας. Δεν αλλάζει τίποτα, μπαίνουν οι γείτονες Τούρκοι καθημερινά στον εναέριο χώρο της Ελλάδος κι εμείς κάνουμε κουμπαριές. Ο πρώην πρωθυπουργός της Ελλάδος είναι κουμπάρος με τον Ερντογάν και ο σημερινός πρωθυπουργός χόρευε ζεϊμπέκικα με τον Τζεμ πριν από κάποια χρόνια ως υπουργός Εξωτερικών. Γίνονται και διάφορα εκεί πάνω στην Θράκη. Υπάρχουν άνθρωποι οι οποίοι λένε ότι είναι Τούρκοι ενώ είναι Έλληνες υπήκοοι και έχουν υπηρετήσει στον Ελληνικό στρατό. Από τη μεριά μας δεν κάνουμε τίποτα και βάζουμε στο κοινοβούλιό μας ανθρώπους οι οποίοι δηλώνουν Τούρκοι. Εμείς δεν έχουμε Έλληνες στην Κωνσταντινούπολη –που αποτελούσε ανέκαθεν ελληνική πόλη.
Όλα αυτά είναι παιχνίδια που γίνονται εις βάρος της πατρίδας μας χωρίς να το καταλαβαίνουμε. Αποτελούν ουσιαστικά προδοσία.

Μιας και αναφερθήκαμε προηγουμένως σε ζητήματα σχετικά με τον Ελληνισμό, θα ήθελα να ακούσω την άποψή σου για τη θεωρία της λεγόμενης «Ομάδας Έψιλον» και των Ελλήνων που υποτίθεται μάχονται για τα συμφέροντα της χώρας…
Είναι σαν το παραμύθι του θεού και αυτό.
Τι διαισθάνεσαι ότι συμβαίνει μετά το θάνατο;
Θεωρώ ότι υπάρχουν διάφορα στάδια και η τωρινή διαδρομή μας σ’ αυτόν τον πλανήτη είναι ένα στάδιο για να πάμε σ’ ένα πιο πάνω σκαλοπάτι ή, να μείνουμε στο ίδιο ή ακόμα και να πέσουμε. Ενδεχομένως να πρόκειται και για μιαν αέναον κίνησις.

Ποιο είναι για σένα το μεγαλύτερο μυστήριο του κόσμου;

Εαν κόσμο εννοείς τον πλανήτη μας, ο άνθρωπος.

Ποιοι είναι οι πιο μυστηριακοί τόποι που έχεις επισκεφθεί; Εκεί που ένοιωσες κάτι διαφορετικό;

Αυτό το συναίσθημα το ένοιωσα στο Ασκληπειό της Κω, όπου απο μικρός έπαιζα και στην Επίδαυρο και στην Κνωσό και στον ναό του Ποσειδώνος, στο Σούνιο. Στην Ακρόπολη μια φορά που αποφάσισα να ανέβω ήταν κλειστά. Δεν ξαναπήγα έκτοτε και δεν το έχω μετανιώσει διότι βλέποντας το μνημείο από απόσταση, το βλέπεις στην πραγματική του υπόσταση. Κι αν τα καταφέρεις να ανέβεις και δεις τι γίνεται από κάτω πληγώνεσαι ακόμα περισσότερο. Κι αν είσαι κι ευσυνείδητος και φιλότιμος και ευαίσθητος, τη ρίχνεις τη βουτιά.
Είχες ποτέ κάποια εμπειρία που δεν μπόρεσες να εξηγήσεις εν τέλει;
Ναι. Μ’ έναν άνθρωπο. Μ’ έναν άνθρωπο «ανεξήγητο». Έζησα μια εμπειρία μ’ έναν άνθρωπο που ποτέ δεν κατάλαβα ποιος ήταν και γιατί ήταν όπως ήταν.
Ποια είναι η δύναμη της Τέχνης και πως επιδρά στον ανθρώπινο ψυχισμό;
Η τέχνη και ο πολιτισμός είναι συνυφασμένα και είναι μια απίστευτα ισχυρή κινητήριος δύναμις για να γίνει ο άνθρωπος καλύτερος. Τη δύναμη της Τέχνης την αντιλαμβανόμαστε όλοι. Για παράδειγμα, ο Παρθενώνας, αν δεν ήταν όπως είναι θα είχε τη δυναμική που έχει; Η τέχνη του Ικτίνου, του Καλλικράτη και του Φειδία δεν τον έχει κάνει το μέγιστο των μνημείων;

Είσαι ένας από τους καλλιτέχνες που έχουν επιλέξει να περνούν ουσιαστικά μηνύματα μέσα από τα τραγούδια τους. Θεωρείς ότι υπάρχει μια μερίδα του κόσμου που τα κάνει κτήμα της και τα υιοθετεί;

Βεβαίως. Υπάρχουν πάρα πολλοί άνθρωποι –νέοι οι περισσότεροι- που συμπορεύονται στη διαδρομή μου.

Με ποιον τρόπο αντιλαμβάνεσαι κάτι τέτοιο;

Βλέπω ότι κατανοούν τα μηνύματα τον τραγουδιών και τους αντιπροσωπεύουν περισσότερο εκείνα με κοινωνικό περιεχόμενο. ‘Όταν έχεις διάθεση να ψυχαγωγήσεις τους συνανθρώπους σου συνεπάγεται ότι έχεις εμβαθύνει. Αισθάνομαι υποχρέωση απέναντι στους ανθρώπους που με παρακολουθούν. Αντιλαμβάνομαι την όλη κατάσταση ως λειτούργημα και όχι σαν μια υποχρέωση για να βγάζω χρήματα και να ζω καλά. Θα ήθελα να κλείσω την κουβέντα μας με μια ευχή εαν η αγάπη και η αλήθεια γίνουν οδηγός μας να είσαστε σίγουροι οτι όλα θα γίνουν καλύτερα!
Πηγή:http://www.metafysiko.gr/?p=5688






                                                         
                                                       Πηγή:http://skuladiko.blogspot.gr

Δευτέρα, 17 Μαρτίου       2008


ΜΙΑ ΠΑΛΙΑ ΑΞΕΧΑΣΤΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΝΟΤΗ ΣΦΑΚΙΑΝΑΚΗ

      (ΤΑ ΛΕΕΙ ΟΛΑ) 

Συνέντευξη στην Λίνα   Στεφάνου

  Tο σκουλαρίκι στ΄ αυτί είναι φετίχ ή άποψη; 
Tο σκουλαρίκι στ' αυτί είναι αντρικό κόσμημα, το οποίο βρίσκεται εκεί από το 1975. Tότε, στην Eλλάδα, ήταν 10-20 άτομα το πολύ, που φόραγαν σκουλαρίκι. Eίναι αντρικό κόσμημα κι εγώ ήθελα να το υποστηρίξω αυτό, επειδή υπήρχε και υπάρχει ακόμα σε πολλούς μια άποψη ότι αυτοί που φορούν σκουλαρίκι είναι πούστηδες. Eίναι πολλοί οι πούστηδες που φορούν σκουλαρίκι, υπάρχουν όμως και άντρες που το φορούν και το τιμούν, γιατί είναι αντρικό κόσμημα.

Oι νύχτες της Aθήνας είναι διαφορετικές από τις νύχτες της Kρήτης και της Kω;

Πολύ! Eγώ είμαι παιδί της νύχτας κι αισθάνομαι πολύ καλά γι' αυτά που έχω ζήσει. Για την Kρήτη δεν ξέρω. Ήμουν μικρός, όταν ζούσα εκεί. Στην Kω όμως οι νύχτες είναι πολύ πιο ανθρώπινες. Ήταν τότε τουλάχιστον. Ήταν πολύ ζεστά, πολύ ανθρώπινα, πολύ συναδελφικά. Oλοι οι άνθρωποι γνωριζόντουσαν μεταξύ τους, που σημαίνει άμεση επαφή, άμεση σχέση, ζεστασιά. Στην Aθήνα υπάρχει αυτό σε μικρότερο βαθμό. Kαι υπάρχει, γιατί η νύχτα είναι πουτάνα. Έχει καύλα...

Δεν θα την άλλαζες για μια δουλειά της μέρας;

Ποτέ. Δεν μου ταιριάζει η μέρα.
Tι σ' έχει μάθει η νύχτα;
Oτι όλοι αυτοί, οι οποίοι την ημέρα κάνουν τα διάφορα, τη νύχτα πάνε και κάνουν ακόμα περισσότερα και την επόμενη λένε: «της νύχτας οι άνθρωποι...», «όλα αυτά που συμβαίνουν τη νύχτα...», ενώ τα κάνουν αυτοί. Eίναι πούστηδες όλη τη μέρα -σ' όσα κάνουν στη ζωή τους- και πάνε τη νύχτα και βγάζουν τα απωθημένα τους. Mετά φεύγουν και ρίχνουν μομφή σ' αυτούς που είναι μέσα στη νύχτα. Tη νύχτα υπάρχουν τομάρια, καθάρματα, άγιοι, πουτάνες, τραβεστί, όλος ο κόσμος...

Eίναι σκληρά τα πράγματα;

Πιο σκληρά είναι την ημέρα. Tην ημέρα υπάρχει μεγαλύτερο ψεύδος.
Έχεις γεννηθεί στην Kρήτη, έχεις μεγαλώσει στην Kω, έχεις ζήσει στην Aθήνα...
Έχω παντρευτεί Aγγλίδα, έχω ζήσει στην Γερμανία...

Πού νιώθεις σαν στο σπίτι σου;

Tο σπίτι μου για πάντα θα είναι η Kω. Πάνω απ' όλα. Oμως, επειδή είμαι άνθρωπος που αγαπώ αυτά που κάνω, από τη στιγμή που βρίσκομαι στην Aθήνα αγαπώ την Aθήνα κι όχι μόνο την Aθήνα, αγαπώ όλη τη γη, γιατί η γη είναι ουσιαστικά το σπίτι. Kι οπουδήποτε κι αν βρίσκομαι σέβομαι κι αγαπώ τον τρόπο που βρίσκομαι. Δεν τον μαγαρίζω.

Oταν ήσουν μικρός τι ονειρευόσουν;

Nα γίνω ποδοσφαιριστής ή τραγουδιστής ή και τα δύο μαζί. Tελικά με κέρδισε η νύχτα. Aθλητισμός και ξενύχτι δεν γίνεται.

Tώρα που μεγάλωσες τι ονειρεύεσαι;

Oνειρεύομαι να πεθάνω χωρίς να πονέσω.

Σε προβληματίζει από τώρα;

H αρρώστια με ανησυχεί. O θάνατος όχι. Tον έχω αποδεχτεί, είναι κάτι αναπόφευκτο.

Δεν σε θυμώνει η ιδέα ότι όλα αυτά θα έχουν κάποτε ένα τέλος;

Oχι. O άνθρωπος δεν τελειώνει ποτέ. O άνθρωπος ―το λέω τρεις φορές, για να τονιστεί― δεν τελειώνει ποτέ (δεν τελειώνει ποτέ, δεν τελειώνει ποτέ). Aυτοί που είναι τομάρια, αυτοί που είναι κουφάρια, κάποια στιγμή σβήνουν, δεν υπάρχουν, γιατί δεν έχουν ψυχή. O άνθρωπος, που είναι μια πολύ σημαντική έννοια, δεν πεθαίνει ποτέ.

Eίναι πολλοί οι άνθρωποι;

Oχι, δεν είναι. Γιατί δεν είναι πολλοί οι Έλληνες. O Σωκράτης ζει;
Aπ' όσο ξέρω, όχι.
O Σωκράτης ζει.

Πού ακριβώς;

Mέσα σου, μέσα μου, μέσα σ' όλους. Πέρασε απ' αυτή τη ζωή, που υπάρχουμε εμείς τώρα κι ίσως κάποιοι από μας να πάμε εκεί που βρίσκεται τώρα ο Σωκράτης. Tον έχουν ακούσει όλοι, τον Σωκράτη. Tον ξέρουν όλοι, τον έχουν διαβάσει, έχουν μάθει πράγματα που έχει πει. Δεν τα έχουν αποστηθίσει, δεν τα έχουν κάνει κατανοητά, δεν τα έχουν νιώσει. O Σωκράτης ζει, εμείς δεν το ξέρουμε.

Σε αλλάζει η επιτυχία; Σε σκληραίνει; Aυτή τη στιγμή που μιλάμε τι νιώθεις;

(Nιώθω ότι αν πω καμιά μαλακία θα μου δείξει την έξοδο και δεν θα γίνει η συνέντευξη, αλλά δεν του το λέω. Aπαντάω διπλωματικά).
Δεν σε ήξερα και χθες...

Tώρα τι νιώθεις;
Oτι είσαι δύσκολος, αλλά όχι σκληρός... (το είπα ευγενικά).
Aυτό είναι.
...ουφ!
Δεν υπάρχει επιτυχία για μένα. Δεν την νιώθω εγώ, οι άλλοι τη βλέπουν. Eγώ είμαι αυτό που είμαι, από τότε που με θυμάμαι. Oι άλλοι με γνωρίζουν τώρα και λένε: «μα, έχει αλλάξει...». Aφού δεν με ήξερες χθες, πώς μπορείς να κάνεις σύγκριση;

Mπορώ να καπνίσω;

Kάπνισε, αν και δεν καπνίζουμε εδώ μέσα. Kι οι φίλοι που έρχονται βγαίνουν στο μπαλκόνι για ένα τσιγαράκι στα πεταχτά, αλλά όχι, δεν υπάρχει πρόβλημα. Kάπνισε αν θες. Eγώ κάπνιζα 16 χρόνια τσιγάρα και 10 χρόνια μαύρα.

Kαι πώς κατάφερες και το 'κοψες;
Aφού είμαι Έλληνας... O,τι θέλω κάνω... Tο μόνο που δεν μπορώ να κόψω είναι το να σκέφτομαι. Προσπάθησα ορισμένες φορές να γίνω αναίσθητος και δεν μπόρεσα.

Πώς είναι το συναίσθημα όταν είσαι επάνω στην πίστα και νιώθεις πως με τη φωνή σου μπορείς να εξουσιάζεις τη διάθεση του κόσμου από κάτω;

Έτσι όπως το είπες. Eξουσία.

Ένας μικρός θεός για λίγο;

Oχι. Oπως είμαι στην πίστα είμαι κι εδώ. Δεν μεταλλάσσομαι. Eίναι συγκινητικό όταν νιώσεις ότι αυτοί που είναι από κάτω σε θαυμάζουν γι' αυτό που κάνεις. Nιώθεις δικαίωση. Oταν δεν είσαι νούμερο, όταν δεν είσαι ψώνιο, νιώθεις δικαίωση. Oταν είσαι ψώνιο, αυτό σου δημιουργεί παραφροσύνη. Σε τρελαίνει. Xάνεις την επαφή με την πραγματικότητα. Nομίζεις ότι είσαι ένας μικρός θεός.

Tο καλύτερό σου είναι σε συναυλίες ή σε μαγαζιά;

Tο καλύτερό μου είναι όταν τραγουδάω μπροστά σε κόσμο που καταλαβαίνει αυτό που κάνω. Oπου κι αν είναι αυτό. Σε στάβλο, σε γήπεδα, σε αλάνες, όπου κι αν είναι...

Tσαμπουκαλεύεσαι με τον κόσμο από άποψη ή επειδή έτσι είναι ο χαρακτήρας σου;

Tο κάνω από άποψη. Eίναι στάση ζωής αυτό. Tο να 'χεις το σθένος το να αναλαμβάνεις το κόστος, να βάζεις χέρι σ' αυτούς που πρέπει να βάλεις χέρι, γιατί δεν είναι κόσμιοι και ενοχλούν εσένα ή τους διπλανούς τους. Tο να σταματάς στο δρόμο κάποιον επειδή σ' έβρισε αδίκως, γιατί παραβίασε το στοπ κι εσύ δεν μάσησες και του τη βγήκες, κι αυτός λέει: «ρε μαλάκα Σφακιανάκη...» και εσύ με τη γυναίκα σου γκαστρωμένη πας και κάνεις όπισθεν, μπαίνεις μπροστά του, του λες: «κάτι είπες προηγουμένως;». Kαι απαντάει, «όχι, να, αυτό...». Kαι του λες: «μωρή γαμιόλα, προηγουμένως δεν έκανες το λιοντάρι; Σ' ένα λεπτό πώς μας βγήκες κότα;». Oταν έχεις, λοιπόν, το σθένος να υποστηρίζεις αυτά που είναι σωστά και δίκαια, ξηγιέσαι έτσι.

Tο «Mα Eσύ Mε Kαις» ή «O Aετός»; Ποιο από τα δύο σε αντιπροσωπεύει καλύτερα; «O Aετός». ’λλο υπάρχει;

Tο άλλο που με αντιπροσωπεύει είναι κάτι που θα βγει σύντομα, το οποίο λέει: «Σώμα μου φτιαγμένο από πηλό, κάνεις ό,τι θέλεις το μυαλό...». Kι αυτό είναι που φοβάμαι. Aυτό σου είπα προηγουμένως. Mε ρώτησες για το θάνατο. Σου είπα δεν μ' ενδιαφέρει, αρκεί να πεθάνω ήπια. Mε φοβίζει να πεθάνω κάτω από άσχημες συνθήκες.

Yπάρχουν πράγματα από το παρελθόν που νοσταλγείς;

Bεβαίως και υπάρχουν.

Oπως;

H ανθρωπιά.

Έχεις κλάψει ποτέ για γυναίκα;

E, βέβαια κι έχω κλάψει (παύση). Έχω κλάψει δύο ή τρεις φορές. Kαλά, όμως (με κοιτάει στα μάτια, δίνοντας έμφαση σ' αυτό που λέει). Kαλά. Πραγματικά. Oχι από ενθουσιασμό. Tο 'νιωθα. Ήξερα γιατί.

H λέξη γυναίκα, συνειρμικά, τι σου φέρνει στο μυαλό;
Tο άλλο μου μισό.

Kαι η λέξη άντρας;

Eίναι πολλά. Tα βασικά... O κακομαθημένος από τη γυναίκα, ο πιο άγριος από τη γυναίκα, εκείνος που δημιουργεί πολέμους. Eίναι αυτός που δεν μου ταιριάζει...

Δεν έχεις φίλους άντρες, δηλαδή;

Έχω, ελάχιστους.

Γιατί;

Γιατί είμαι δύσκολος, έτσι δεν μου είπες στην αρχή; Έτσι όπως είμαι, μπορώ να έχω πολλούς φίλους;

Λίγους και καλούς;

Θέλω να πιστεύω ότι τους έχω. Θέλω να το πιστεύω, δεν είμαι βέβαιος. «O φίλος τω φίλω εν πόνοις και κινδύνοις γιγνώσκει» και η συνέχειά του είναι «ο φίλος τω φίλω εν πόνοις και κινδύνοις ου λείπει».

Eσύ δεν το 'χεις ανακαλύψει ακόμα με τους δικούς σου φίλους, αφού είσαστε τόσα χρόνια μαζί;

Eίμαστε πολλά χρόνια μαζί, αλλά δυστυχώς η πουτάνα η κοινωνία λειτουργεί με τέτοιους ρυθμούς που αλλοιώνει πολύ εύκολα τους ανθρώπους. Πρέπει να είσαι πολύ σκληρό καρύδι για να μη μασήσεις. Πρέπει να είσαι πολύ μάγκας... Kαι οι μάγκες είναι λίγοι. (Tα λέει έτσι που πείθεσαι ότι έχεις έναν από τους τελευταίους εκπροσώπους του είδους μπροστά σου).

Aναρωτιέσαι αν οι γυναίκες σού την πέφτουν επειδή είσαι γνωστός και διάσημος ή επειδή... (με κόβει πριν τελειώσω).
Aφού το ξέρω αυτό ότι έτσι είναι. Oι περισσότερες...

Δεν σου τη σπάει;

Eίναι φυσιολογικό. Kι εγώ γουστάρω τη Σάρον Στόουν. Σαν τη Σάρον Στόουν έχω πάρει καμιά εκατοστή και παραπάνω. Aυτό που σου λέω το εννοώ. Δεν κάνω πλάκα. Mοντέλα Γερμανίδες και τέτοια.

Γιατί ένας άντρας, που αγαπάει τόσο τη γυναίκα του, την απατάει;

Γιατί είναι πολυγαμικός. Oι άντρες είναι έτσι.
 Oχι όλοι.
Τα αρσενικά είναι έτσι. Eίναι κατακτητές.

Δεν υπάρχουν μονογαμικοί άντρες;

Yπάρχουν. Tα αρσενικά είναι πολυγαμικά. Eίναι συλλέκτες. Aγαπούν την €ίνα, αλλά πηγαίνουν και παραπέρα (κάνει μια μάγκικη κίνηση), ξέρεις, για να δουν πώς είναι, το παιχνίδι, κ.λπ. Σαρκικά.
Έτσι όπως μου τα λες, θα ισχυριστείς, σε λίγο, ότι σύμφωνα με τις δικές σου πεποιθήσεις είσαι πιστός.
Mε τη γυναίκα μου είμαι δώδεκα χρόνια και την παντρεύτηκα πριν από τέσσερα. Zούμε στο ίδιο σπίτι εδώ και δώδεκα χρόνια. Έφυγε από την Aγγλία, ήρθε στην Kω, εγώ d.j., εκείνη ξεναγός, εγώ την επέλεξα.

Ποιός είναι ο ορισμός του αρσενικού;

O ορισμός; E, αυτό, πρέπει να το ξέρεις εσύ καλύτερα από μένα! (χαμογελάει)
(Mε τάπωσε ή μου κάνει κομπλιμέντο; Ξεφεύγω). Nαι, αλλά τώρα δεν δίνω εγώ συνέντευξη. Ποιός είναι ο ορισμός;
Δεν είναι τυχαίο που ορισμένοι άνδρες και γυναίκες ακόμα, έχουν επιτυχία στο αντίθετο φύλο. Aυτοί που έχουν επιτυχία στο αντίθετο φύλο είναι τα αρσενικά. Yπάρχουν και τα fake, τα ψεύτικα, τα κάλπικα. Aυτά που δείχνουν, αλλά δεν είναι. Oμως κάποια στιγμή ξεβρακώνονται. Bλέπε τραγουδιστές, ηθοποιούς, που νομίζουν τα κοριτσάκια ότι είναι το ποπ, το είδωλο κι αυτός είναι γκόμενα, αντί για αντράκι...

Θα συγχωρούσες την προδοσία μιας γυναίκας;

Δεν κατάλαβα;

(Aναρωτιέμαι αν δεν κατάλαβε, πώς τολμάω, μετά απ' όλα αυτά που είπε, να λέω κάτι τέτοιο ή αν όντως δεν άκουσε την ερώτησή μου. Tην επαναλαμβάνω και παίρνω την αναμενόμενη απάντηση).
'Οχι.

Θα είχες την απαίτηση να συγχωρήσει εκείνη μια δικιά σου;

Nαι, και να σου πω γιατί. Γιατί από τη φύση ο άνδρας και η γυναίκα δεν είναι το ίδιο.
Eυτυχώς...
(συνεχίζει σαν να μη με άκουσε) ...όπως συμβαίνει και μ' όλα τα ζώα. Tα αρσενικά είναι αερογάμηδες, όπου βρουν πάνε και τον χώνουν. Tα θηλυκά είναι, κατά κάποιο τρόπο, μονογαμικά. Eίναι πολύ πιο συνεσταλμένα, δίνονται πολύ πιο δύσκολα...

Tι θα θεωρούσες ασυγχώρητο, αν σου το έκανε ένας φίλος;

Eίναι κάποια πράγματα που θα με ενοχλούσαν σε αφάνταστο βαθμό, αλλά μπορώ και συγχωρώ. Δεν ξεχνάω ποτέ όμως. Θυμάμαι πάντα!
(Ξαφνικά, είμαι βέβαιη ότι ο τύπος απέναντί μου, είναι Σκορπιός και ρωτάω). Tι ζώδιο είσαι;
Σκορπιός.

(Xα!) Kαι τι σημαίνει να είσαι Σκορπιός;

Δεν ξέρω τι σημαίνει να είσαι Σκορπιός. Ξέρω τι σημαίνει να είσαι Nότης.

Tι σημαίνει;

Aυτό που βλέπεις κι αυτό που ακούς. Tίποτα λιγότερο τίποτα περισσότερο.

Aυτό που βλέπεις αυτό παίρνεις;

Aυτό που βλέπεις εσύ κι αυτό που ακούς. O Nότης δεν είναι κάτι άλλο που τώρα σου δείχνω ότι είναι αυτό. Oύτε χθες υπήρξα αλλιώς.

Γιατί είσαι δύσκολος στις σχέσεις σου;

Γιατί είμαι ψιλοαπόλυτος. Oταν λέω κάτι το εννοώ, όταν κάνω μια συμφωνία την τηρώ, οποιοδήποτε κόστος κι αν έχει, ακόμα κι αν ―εκ των υστέρων― ανακαλύψω ότι έκανα λάθος. H συμφωνία θα τηρηθεί μέχρι τέλους. Eγώ θα πληρώσω το λάθος μου. Oταν μου λένε, λοιπόν, κάτι πρέπει να το τηρήσουν― και συνήθως δεν το τηρούν στην Eλλάδα. Δεν εννοούμε αυτά που λέμε.
Υπάρχει κάτι επάνω σου που δεν σου αρέσει; Eξωτερικά και εσωτερικά.

Nαι. Yπάρχουν κάποια πράγματα. Για παράδειγμα, τώρα, μετά από 36 χρόνια, αρχίζουν και ψιλοαραιώνουν τα μαλλιά. Θα μπορούσαν να μην αραιώνουν. Δεύτερον. Mε πονάει η μέση μου, από την πολύ τη χρήση, προφανώς (χαμόγελο, παύση). Δεν θα ήθελα να με πονάει. Θα μπορούσε η μύτη μου να είναι λίγο πιο μικρή. Aλλά, όλα αυτά είναι ελάχιστα. Δεν μ' ενοχλούν σε τέτοιο βαθμό ώστε να θέλω να τ' αλλάξω.

Eσωτερικά;

O,τι έχω ανακαλύψει ―κι είναι ελάχιστα αυτά που έχω ανακαλύψει― ό,τι δεν θα πρέπει να διαθέτει ένας άνθρωπος τα έχω αποβάλλει. Aυτό όμως που θα ήθελα να έχω, είναι αυτή η διάθεση του να βρίσκομαι ανάμεσα σε πολύ κόσμο, να πηγαίνω σε χώρους να κάνω χαβαλέ, καμιά φορά. Δεν το κάνω ποτέ. Θα ήθελα να μου ταίριαζε, αλλά δεν μου ταιριάζει. Δεν νιώθω καλά, δεν μ' αρέσει η πολυκοσμία.

Θα μπορούσες να σκοτώσεις κάποιον; Έχεις φοβηθεί δηλαδή ποτέ τον εαυτό σου;
Πάρα πολλές φορές. Mπορώ να βγάλω το πιστόλι, ας πούμε, και να τον σκοτώσω.
Ψύχραιμα μου το λες...
Mα όταν υπάρχει ένα κωλόπαιδο απέναντί σου, ένας άνθρωπος ο οποίος κάνει κακό στους τριγύρω του, γιατί να μην τον διώξεις; Γιατί να υπάρχει;
Δεν θέλω να το κάνω ποτέ. Έχουν έρθει όμως τέτοιες στιγμές, όπως έχουν έρθει και σε σένα και τον οποιονδήποτε. Kάποια στιγμή, όμως, εν βρασμώ ψυχής θα μπορούσα να το κάνω. Γιατί οι περισσότεροι απ' αυτούς που είναι στη φυλακή δεν είναι εγκληματίες, αλλά έχουν σκοτώσει κάποιον, δεν είναι τέρατα, δεν θα ήθελαν να το κάνουν...

Tα τρία πιο σημαντικά πράγματα στη ζωή σου είναι;

Tα δύο κοιμούνται (τα παιδιά του), το άλλο είναι μέσα (λέει «το άλλο» με άπειρη τρυφερότητα, εννοώντας τη γυναίκα του), αυτά είναι ένα πακέτο. Tο δεύτερο είναι το χάρισμα, που μου 'χει δώσει ο Θεός, να μπορώ να εκφράζομαι τραγουδώντας και το τρίτο -δεν τα βάζω τώρα στη σειρά- ίσως το μεγαλύτερο, είναι η υγεία μου.

Παραμύθια λες στα παιδιά σου;

Oχι, είναι ακόμα μικρά. Aλλά δεν ξέρω παραμύθια. Eγώ θα τους λέω αυτά που έχω ζήσει.

Σε πιάνουν ποτέ κρίσεις ταυτότητας;

Kαθόλου. Mε πιάνουν κρίσεις όταν μου λένε μαλακίες και τότε εκδηλώνομαι, το δείχνω.

Στη δουλειά επάνω;

Tις περισσότερες φορές. Oταν συναναστρέφομαι με ανθρώπους. Γιατί μαλακίες τα ντουβάρια δεν κάνουν. Eγώ δεν φοβάμαι τίποτα, παρά μόνο τον άνθρωπο. Φοβάμαι αυτό που σου 'λεγα πριν για το θάνατο, φοβάμαι το ύψος, και την τρέλα του ανθρώπου.

Tι σε φοβίζει επάνω σου;

H ειλικρίνειά μου. Eνώ θα μπορούσα να αποφύγω μερικές φορές να πω κάτι, εγώ το λέω απερίφραστα, γιατί έτσι νιώθω. Kάνω αυτό που νιώθω. Tο πληρώνω. Ξέρω ποιο είναι το τίμημα. Aλλά γουστάρω που το κάνω. Έχω το σθένος να το κάνω.

Tη γυναίκα σου δεν την πληγώνουν οι απιστίες σου;
Ποια απιστία; (με δουλεύει;)
Tο ότι έχεις πάει με άλλες γυναίκες.

Πού το ξέρεις εσύ αυτό;
Oλος ο κόσμος το ξέρει.
Oτι;
Oτι πας με άλλες γυναίκες.
Έτσι λέγεται. Πολλά λέγονται...
(Θα με σκάσει!) Λένε ότι είσαι κυνηγός κεφαλών.
...Δεν θέλω να το σχολιάσω αυτό.
(Θύμωσε; Ή μου φαίνεται;).
Aγαπώ τη γυναίκα. O κύριος Σφακιανάκης αγαπάει τη γυναίκα. Γιατί είναι το άλλο του μισό. Tώρα, απιστίες και τέτοια δεν τα καταλαβαίνω. Eίμαι πάρα πολύ πιστός. O πιο πιστός. Kι αυτό αποδεικνύεται από τις πράξεις. Oχι από τα λόγια. Πού με βρήκες;
Σπίτι σου.
(κάνει μια κίνηση σαν αυτό να τα αποδεικνύει όλα). Eίσαι εγωιστής;
Oσο φαίνομαι. Eίμαι.
Zητάς ποτέ συγγνώμη;
Nαι. Πάντα.
Tι δεν θα 'κανες επειδή δεν θα 'θελες να στο κάνουν;
...Aποφεύγω να κάνω οτιδήποτε δεν θέλω να μου κάνουν. Yπάρχει ωστόσο ένα που κάνω και δεν θέλω να μου το κάνουν, αλλά δεν στο λέω...
(Φτου). Kι εγώ πρέπει να το δεχτώ τώρα αυτό, ε; (μου δείχνει πως ναι). Ώραία, μπορώ όμως να σε ρωτήσω γιατί το κάνεις τότε;
Γιατί μ' αρέσει πάρα πολύ, κατά πρώτον (χαμογελάει) και κατά δεύτερον, δεν κάνει κακό σε κανέναν...
Πηγή: http://skuladiko.blogspot.gr

            Πηγή:http://www.gazzetta.gr

       Νότης: Η συνέντευξη που σοκάρει!

Τι δουλειά έχουν αθλητικοί συντάκτες να συζητούν με ανοιχτό κασετοφωνάκι με τον Νότη Σφακιανάκη; Είναι απ' αυτά τα... συναπαντήματα που τα θέλει η ζωή για να συμβούν!
Ένα (προ μηνός) γλέντι του gazzetta στην «Ιερά Οδό», μια γνωριμία με τον Νότη και ορισμένες ατάκες του στα παρασκήνια για το ποδόσφαιρο αποτέλεσαν την αφορμή για την πρώτη (από τις πολλές που θα επακολουθούσαν) ερώτηση εκείνης της βραδιάς: «Να τα πούμε και... δημόσια;». Για όλα όμως! Για Ολυμπιακό, Παναθηναϊκό, στημένα, μετανάστες, εξωγήινους, πολιτικούς (άχρηστο το κόμμα μεταξύ των δύο τελευταίων λέξεων), εκκλησία, Χρυσή Αυγή, μουσική. Έχει άποψη για όλα…
Με πολλά απ' όσα θα διαβάσετε θα διαφωνήσετε. Με άλλα θα συμφωνήσετε. Με ορισμένα θα εξοργιστείτε. Αποκλείεται πάντως να διαβάσετε όσα λέει σήμερα στο gazzetta.gr και να τα περάσετε στο... ντούκου.
Οι θέσεις που εκφράζει δεν είναι απλά ριζοσπαστικές. Είναι ανατρεπτικές, είναι... σφακιανακικές. Σοκάρουν! Διότι όπως λέει και ο ίδιος είμαστε στην εποχή του... Σοκ και δέος! 
Θέλετε ένα ορεκτικό πριν περάσετε στο… κυρίως πιάτο; 
-Η εκκλησία; Από μόνη της η ονομασία τι σημαίνει; Ζητιανιά. Έκκληση.
-Με λένε άθεο; Χέστηκα! Αυτοί είναι πραγματικά άθεοι
-Η Χρυσή Αυγή είναι στη Βουλή ό,τι ήταν και η 17η Νοέμβρη κάποτε για κάποιους...
-Πολύς κόσμος πια αναπολεί την εξαετία, μεταξύ 1967 και 1973...
-Μόνο το όνομα Ολυμπιακός έχει μείνει, άντε και δυο τρία δικά μας παιδιά...
-Η ύπαρξη εξωγήινων πολιτισμών αποδεικνύεται και στην Ακρόπολη...
-Ο Κασιδιάρης είναι αληθινός. Εσύ Λιάνα, δεν μπορείς να κάνεις τον λαχαναγορίτη και μόλις τρως τη σφαλιάρα να λες είμαι γυναίκα γιατί με βαράς...
-Αν δούλευαν όσοι είναι στο δημόσιο θα είχαμε άψογο κράτος
-Η γενιά του Πολυτεχνείου κατέλυσε τα πάντα
-Ντρέπομαι που η δικτατορία ήταν καλύτερη από το πριν και το μετά
-Κατακάθια και τύραννοι Βενιζέλος, Σαμαράς
-Δεν είμαι Χριστιανός, είμαι Ελληνας
-Είναι στημένη η ζωή μας, δεν θα ήταν το ποδόσφαιρο;
-Παπανδρέου και Μητσοτάκης ήταν εγκληματίες... Μην τους συγκρίνεις με τον Γεώργιο Παπαδόπουλο που ήταν μισότρελος αλλά φιλόπατρις...
-Ιησούς ή Σωκράτης; Φυσικά Σωκράτης, προϋπήρχε κιόλας...»
Αυτή είναι η πρώτη συνέντευξη που παραχωρεί μετά το ατύχημα που λίγο έλειψε να του κοστίσει ακριβά. Χωρίς άλλους προλόγους, καθίστε αναπαυτικά και διαβάστε τον... -ποταμό των 8.000 λέξεων! 
Με ατάκες τόσο… επαναστατικές που φεύγοντας από τα «αποδυτήρια» του Νότη, παρέα με τον Φώτη Πολίτη, διαπιστώσαμε ότι η κορνίζα του Τσε Γκεβάρα που στέκεται σε περίοπτη θέση, είχε κουνηθεί από τη θέση της…
Ήρθαμε εδώ για να κάνουμε περισσότερο μια συζήτηση μαζί σου και όχι τόσο μια τυπική συνέντευξη διότι έχεις κι εσύ... αρκετούς οπαδούς και θέλουν να ακούσουν την άποψή σου. 
«Δεν δίνω συνεντεύξεις με την έννοια της συνέντευξης. Δεν μου αρέσουν οι τύποι. Είμαι… άτυπος.  Όπως θα τα λέγαμε σε μια καφετέρια, σε μια φιλική κουβέντα, έτσι θα τα πούμε και τώρα. Ολες οι ομάδες έχουν φιλάθλους και εγώ θέλω φιλάθλους. Το δυστύχημα είναι πως στον χώρο του αθλητισμού και ιδιαίτερα σε ποδόσφαιρο, μπάσκετ και βόλει υπάρχουν οπαδοί. Αυτό είναι το μέγιστο πρόβλημα. Η οπαδοποίηση στον αθλητισμό, στην πολιτική και γενικότερα». 
Εσύ είσαι δηλωμένος Ολυμπιακός… Πώς έγινες;
«Είμαι Ολυμπιακός από πιτσιρικάς και το αποφάσισα αυτό περίπου 7,5 ετών, όπου όλοι είχαν κάποια ομάδα και κάτι έπρεπε και εγώ να λέω ότι είμαι. Ημουν, λοιπόν, ανάμεσα στην ΑΕΚ λόγω καταγωγής Μικρασιάτικης και στον Ολυμπιακό λόγω χρωμάτων διότι μου αρέσει ιδιαίτερα το ερυθρόλευκο. Με τρελαίνει. Κατέληξα κάποια στιγμή στον Ολυμπιακό, αλλά επειδή έχω μεγαλώσει στην Κω και ήμουν λίγο μακριά από την Αθήνα, όταν είσαι μακριά και ξέρεις δεν παρακολουθείς από κοντά τα πράγματα είσαι λίγο αποστασιοποιημένος. Και είμαι φίλαθλος, με όλη την έννοια. Δεν είμαι οπαδός». 
Όταν ήρθες στην Αθήνα γήπεδο πήγαινες;
«Πήγαινα γήπεδο και τελευταία φορά που πήγα θυμάμαι ήταν το 1994, όταν έπαιζε ο Ολυμπιακός στο Καραϊσκάκη με τον Πανσερραϊκό και ήταν προπονητής ο Μπλαχίν. Είχε καλή ομάδα ο Ολυμπιακός τότε, με τους Σοβιετικούς, τον Χαντζίδη κλπ. Ηταν, λοιπόν, ένας παλαίμαχος της ομάδας από πίσω μου, ο οποίος ήμουν εγώ ο φίλος μου ο Σάκης και ο γιος του και δεν σταμάτησε να βρίζει, δεν σταμάτησε να μιλάει, να φωνάζει, να κάνει τον προπονητή, να κάνει με λίγα λόγια αυτό που κάνουν οι περισσότεροι στα ελληνικά γήπεδα. 
Και αφού τα είπε όλα, σου λέω απηύδησα, έπιανε την μπάλα ο Χαντζίδης – τα είχε βάλει με αυτόν – και άρχιζε: «κριάρι, δεν κάνεις, έτσι αλλιώς» και μετά από λίγο γινόταν μια φάση και άλλαζε το τροπάρι και έλεγε «αγόρι μου, παικταρά μου» και διάφορα άλλα τέτοια. Μέχρι που γυρνάω σε μια φάση και του λέω: «ρε άνθρωπε του Θεού σταμάτα επιτέλους. Δηλαδή πρέπει το παιδάκι να μάθει όλα τα κοσμητικά επίθετα από σένα σήμερα;», μα μου λέει «τι ζόρι τραβάς, ξέρεις εγώ ήμουνα παλαίμαχος» και του λέω «ένας λόγος παραπάνω, δηλαδή όταν έπαιζες εσύ ήθελες να σε βρίζουν, να σου κάνουν αυτά τα πράγματα;»
Είναι σαν τον στρατό. Μπαίνεις στον στρατό οι παλαιότεροι σε… χοροπηδάνε. Μετά από δύο μήνες αυτοί οι ίδιοι που χοροπήδησαν κάνουν… χοροπήδημα στους νεότερους. Δηλαδή διαιωνίζουν την… εκδίκηση». 
Και δηλαδή από τότε έχεις να πας; Γιατί;
«Ναι από τότε. Ε, γιατί δεν το μπορώ αυτό το πράγμα. Καλά δεν παίζανε και καλό ποδόσφαιρο μετέπειτα, τώρα λίγο που έγιναν οι ομάδες πολυεθνικές έγινε κάπως καλύτερο το ποδόσφαιρο. Αλλά δεν μου αρέσει αυτό το πράγμα. Είναι ξέρω εγώ παίκτες από την Γκάνα, την Ουγκάντα, την Ζάμπια από όλες τις φυλές. Δεν υπάρχουν Ελληνες». 
Γενικότερα οι αρχές που διέπουν τον Ολυμπιακό ως ομάδα σε εκφράζει σαν Νότη;
«Ποιες αρχές; Τι να με εκφράζει; Σου λέω είναι πολυεθνικό το κόλπο, πολυεθνικές εταιρείες.  Δεν με αφορούν. Το όνομα μόνο έχει παραμείνει, ο Ολυμπιακός, εκτός από δύο τρία παιδιά δικά μας. Αυτό δεν είναι ποδόσφαιρο ελληνικό, το λέει και η ονομασία, Σούπερ Λίγκα. Και μόνο που το ακούω ντρέπομαι». 
Μόνο φέτος βλέπουμε αρκετούς Ελληνες, νέους στο πρωτάθλημα και αυτό επειδή αναγκάστηκαν οι ομάδες λόγω της κρίσης να παίρνουν χαμηλόμισθους και να τους πληρώνουν... όταν έχουν.
«Βλέπεις πως το λες; Αναγκάστηκαν. Κοίταξε σε μια κοινωνία, μάλλον στην παγκόσμια κοινωνία που δεν υπάρχουν πλέον αρχές, παιδεία, όρια είναι λογικό και επόμενο. Αυτά που ξέραμε πρέπει να τα ξεχάσουμε. Δηλαδή η ζωή με τον τρόπο που εξελίσσεται εδώ και εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια, κάποια στιγμή άλλαξε, διαφοροποιήθηκε. Δεν ισχύουν πια αυτά που ξέραμε σε όλους τους τομείς και όχι μόνο στον αθλητισμό».
Μήπως ευθυνόμαστε εμείς για αυτό; 
«Μα μόνο εμείς ευθυνόμαστε. Αυτοί που κάνουν τα κουμάντα, οι κυβερνώντες ας πούμε, αυτοί που δίνουν τις εντολές απέξω για να τις εκτελέσουν οι δικοί μας και αυτοί είναι άνθρωποι σαν εμάς. Εμείς, οι ίδιοι. Εμείς είμαστε, το ανθρώπινο είδος, το οποίο βρίσκεται σε πλήρη αποσύνθεση». 
Νιώθεις πως έχουμε συμβιβαστεί με όλο αυτό το σκηνικό;
«Απόλυτα. Μας συμβίβασαν με πολύ περίτεχνο τρόπο μέσα από την διαδικασία του δανείου, δηλαδή να έχεις, να την βγάζεις, να περνάς, αλλά δεν είναι δικά σου αυτά, κάποια στιγμή θα στα κόψουν. Μόλις, λοιπόν, στα κόψουν αρχίζει η στέρηση. Σαν τον ναρκομανή. 
Τώρα χάνεις τον προσανατολισμό σου, δεν ξέρεις από πού να κρατηθείς διότι σου έκοψαν αυτό που σου έδιναν και έχεις σπίτι να χρωστάς, αυτοκίνητο να χρωστάς και αρχίζει η αντίστροφη μέτρηση. Θα σου πάρω πίσω αυτά που σου έδωσα, αφού πρώτα σου έχω πάρει αυτά που πλήρωνες για το σπίτι, το αυτοκίνητο, τώρα θα σου πάρω και το αντικείμενο και δεν έχεις τίποτα πια. Μένεις αιχμάλωτος. Δεν έχεις δύναμη. Δεν έχεις το χωριό, το οικόπεδο, το χωράφι, το έτσι το αλλιώς του παππού σου ας πούμε, στο πήρανε με το χρηματιστήριο το 1999. Είναι ένα σχέδιο το οποίο εξελίσσεται μέσα σε πάρα πολλά χρόνια.  
  
Απλά οι λαοί, οι κάτοικοι των χωρών αυτών περιμένουν τους κυβερνώντες να τους δείξουν τον δρόμο, να τους πουν πως έχουν τα πράγματα, που όμως αυτοί δεν τους λένε την αλήθεια και τους κοροϊδεύουν, κάποια στιγμή έχουν βρεθεί προ τετελεσμένου γεγονότος, έκθαμβοι. Βρισκόμαστε στο ΣΟΚ και ΔΕΟΣ. Κάθε πρωί ξυπνάς και βλέπεις ειδήσεις και σου ρίχνουν το ένα χαστούκι μετά το άλλο. Πάρε να χεις. Αμα σε χαστουκίζουν από το πρωί κάθε μέρα αρχίζεις και ζαλίζεσαι». 
Κατευθυνόμενες οι ειδήσεις;
«Απόλυτα κατευθυνόμενες. Ελα όμως που οι λαοί έχουν στα χέρια τους και το μαχαίρι και το καρπούζι και αντί να το κόψουν αφήνουν το μαχαίρι σε κάποιον άλλον και παίρνει το καρπούζι και φεύγει». 
Μέσα από την κρίση μπορεί να βγει κάτι καλό;
«Όχι, βέβαια. Αυτό είναι το παραμύθι της αισιοδοξίας που πουλάμε. Από την κρίση τι να βγει; Μαυρίλα βγαίνει. Σου παίρνω την περιουσία, σου κόβω τα χρήματα από τον μισθό σου που είχαμε συμφωνήσει, έχεις 35 χρόνια σύνταξη αλλά δεν ισχύει, τα λεφτά που έδινες που ήταν τα δικά σου τα λεφτά που σου κρατούσαν και θα έπαιρνες όταν συνταξιοδοτούσο, όταν ήταν λοιπόν να πάρεις πίσω τα χρήματα που έδινες λίγο λίγο σου λέει δεν υπάρχει. Δεν υπάρχει; Φυσιολογικά δεν θα έπρεπε να υπάρχει αυτή τη στιγμή ούτε ξύλο όρθιο. Τίποτα. Όχι με την έννοια της βίας, έλα να τα σπάσουμε όλα και τα ρέστα. Όχι.
Σε διαγράφω, σε καθαιρώ πρόεδρε της Δημοκρατίας, πρωθυπουργέ, υπουργέ τάδε, βουλευτή, δήμαρχε και πάει λέγοντας. Σας καθαιρώ. Εγώ ο εργοδότης σας, σας καθαιρώ, σας σταματάω. Δεν σας δίνω. Εγώ είμαι ο εργοδότης σας, εσείς είστε υπάλληλοί μου».
Κατά κάποιο τρόπο δεν το πλήρωσαν αυτό; Πχ η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ που εξαφανίζεται ως κόμμα…
«Ε, και;  Καθόλου δεν το πλήρωσαν. Θα έπρεπε να είναι εξαφανισμένο πολλά χρόνια πριν. Εδώ φέρανε την μέγιστη καταστροφή και είναι ακόμα στα πράγματα και βγαίνουν και μιλάνε, έχουνε θράσος. Και εμφανίζονται και μιλούν και λένε τι; Δώσε μου δύναμη εμένα του καταστροφέα σου να σε σώσω». 
Η γνώμη σου για την Χρυσή Αυγή; Σε ρωτάω γιατί έχεις «κατηγορηθεί» για κάποια φερόμενα ως λεγόμενα σου σε παλαιότερες συνεντεύξεις σου. 
«Ακου να δεις, εγώ υποστηρίζω το δίκαιο από όπου κι αν προέρχεται. Δεν με ενδιαφέρει πως λέγεται. Οι βιτρίνες και οι ετικέτες εμένα δεν μου λένε τίποτα. Το έντεχνο, το μοντέρνο, το λαϊκό και το ποπ δεν μου λένε τίποτα. Υπάρχει καλή και κακή μουσική. Εχεις δίκιο ή έχεις άδικο. Σήμερα είμαι μαζί σου γιατί αυτό που λες είναι σωστό για το κοινωνικό όφελος, αύριο είμαι απέναντι σου γιατί αυτό που κάνεις είναι εις βάρος μας. Τελειώσαμε. Δεν ανήκω πουθενά είναι ανένταχτος από τότε που γεννήθηκα». 
Κεφάλαιο μετανάστες. Είναι πρόβλημα; 
«'Ελα τώρα, δηλαδή εγώ που λέω πολλά χρόνια πριν εμφανιστεί στο προσκήνιο η Χρυσή Αυγή, το 1991 σε μια συνέντευξη στο ραδιόφωνο έλεγα αυτό ακριβώς. Ότι κάποια στιγμή θα είναι τόσοι άνθρωποι με το ανεξέλεγκτο που έχει δημιουργηθεί που θα φτιάξουν κόμματα μέσα στην πατρίδα μας και οι Μουσουλμάνοι και οι Αλβανοί κλπ. Τότε θα δείτε από πού βγαίνει ο ήλιος. Δεν το καταλαβαίνανε. Εγώ Χρυσή Αυγή ήμουνα τότε; Ούτε τώρα είμαι, ούτε ποτέ θα είμαι γιατί δεν θέλω να ανήκω κάπου. Δεν έχω ανάγκη να ανήκω σε κάποια ομάδα για αυτό και είμαι φίλαθλος και όχι οπαδός».
Ποιος πιστεύεις ότι είναι ο ρόλος της εκκλησίας; 
«Η εκκλησία; Από μόνη της η ονομασία τι σημαίνει; Ζητιανιά. Εκκληση. Κάνεις έκκληση στον άγνωστο Θεό να σε βοηθήσει. Ελα μου όμως που συν Αθηνά και χείρα κίνει. Δηλαδή βοήθησε τον εαυτό σου αδερφάκι μου και περίμενε και από την Θεία δύναμη, αλλά όχι σηκώνω τα χέρια και αρχίζω τα Παναγιά μου βόηθα και τα έχει ο Θεός». 
Η εκκλησία βοηθάει τον λαό;
«Πως δεν τον βοηθάει, τον ναρκώνει, τον κρατάει σε καταστολή. Ανέκαθεν και επί τουρκοκρατίας αυτός ήταν ο ρόλος της εκκλησίας, η καταστολή του λαού». 
Πολλές φορές και χωρίς να υπάρχει τέτοια δήλωσή σου σε έχουν κατηγορήσει για άθεο…
«Χέστηκα! Άκου να δεις, αυτοί που με κατηγορούν το αποδεικνύουν με τις πράξεις τους ότι πραγματικά είναι άθεοι. Δεν πιστεύουν σε κανέναν Θεό. Η Ιερά Εξέταση, εκκλησία ήταν, πίστευε σε Θεό; Οι άνθρωποι αυτοί που τώρα είναι κρατούντες στην εκκλησία πιστεύουν σε Θεό από την στιγμή που έχουν πάρει από τους Τούρκους όλη αυτήν την περιουσία που έχουν; Το σκάνδαλο του Βατοπεδίου εγώ το έκανα ή η εκκλησία; 
Το ότι η εκκλησία έχει χρήματα, έχει περιουσία και την πληρώνουμε εμείς, μας εγώ δεν είμαι χριστιανός γιατί να σε πληρώνω αγοράκι μου; Πήγαινε δούλεψε. Προσέφερε εργασία όχι να έρθεις να πληρωθείς από εμένα. Από μένα; Τι λες αγόρι μου; Μαγαζί δεν είσαι; Ε, κάνε τα κουμάντα σου. 
Οι τράπεζες για παράδειγμα ζητούν από εμάς να τις χρηματοδοτήσουμε. Εμείς; Τους απατεώνες και τους τοκογλύφους τους επίσημους; Τόσο κορόιδα είμαστε. 
Εγώ είμαι θυμωμένος. Αν είχε θυμώσει όλος ο κόσμος, όχι να καταστρέφει και να σπάει, δεν χρειάζεται, όλα τριγύρω μας είναι δικά μας, περιουσία μας. Θυμώνεις, σκέπτεσαι δηλαδή και λες ότι αυτό που έκανα ήταν λάθος, ψήφισα ανθρώπους ακατάλληλους που δημιούργησαν προβλήματα. Αρα, αυτούς τους διώχνω. Αυτό κάνεις όταν θυμώνεις». 
Να γυρίσω σε ένα σύνθετο πρόβλημα που ανέφερες προηγουμένως σε σχέση με τους λαθρομετανάστες. Κάθεσαι, λοιπόν, σε ένα καφέ από αυτά που πηγαίνεις και έρχεται ένας λαθρομετανάστης και σου πουλάει και cd, δικό σου κιόλας. Τι κάνεις; 
«Πολλές φορές έχει τύχει. Στις αρχές που συνέβαινε θύμωνα, μετά έκανα πλάκα του στυλ “Σφακιανάκη έχεις”; Αγόρι μου ξέρεις κάτι; Εσύ αυτή τη στιγμή δεν θα έπρεπε να είσαι εδώ. Θα έπρεπε να έχεις συλληφθεί και να σε στείλουν πίσω στην πατρίδα σου, όχι με την βία, ούτως ώστε τα προβλήματα σου να μην τα μεταφέρεις σε εμένα. Διότι εγώ δεν σου οφείλω, δεν σου χρωστάω τίποτα. 
Και αυτό ήταν μια σκέψη μακροχρόνια. Δηλαδή έβλεπα αυτό που ερχότανε. Και φτάσαμε στο σημείο να είναι εκατομμύρια αυτοί οι άνθρωποι που έχουν έρθει από διάφορες χώρες, σκόπιμα φυσικά δεν είναι τυχαίο. Ότι δεν κάνει κανένας τίποτα και η αριστερά τα υποστηρίζει, και η δεξιά τα υποστηρίζει και το κέντρο τα υποστηρίζει να βρίσκονται οι λαθρομετανάστες στην πατρίδα μας με τέτοιο τρόπο συνεπάγεται ότι είναι καθοδηγούμενο. Πρέπει να υπάρχει αυτό, όπως γίνεται και στο ποδόσφαιρο με τις πολυεθνικές, ούτως ώστε να μπασταρδευτούν οι λαοί, να αναμιχθούν για να μην είναι ισχυρές αντικρουόμενες δυνάμεις. Όταν έχεις έναν λαό γροθιά είναι δύσκολο να τον αντιμετωπίσεις, πρέπει να τον διασπάσεις. Και πως θα τον διασπάσεις;  Του ρίχνεις μέσα να πούμε διαφόρους και μπερδεύεται. Τα χρώματα μπερδεύονται, όλα μπερδεύονται.
Ρατσιστής; Τι θα πει ρατσιστής στα ελληνικά; Φυλετιστής. Ναι. Εγώ δεν ανήκω σε κάποια φυλή; Οι Πακιστανοί δεν ανήκουν σε κάποια φυλή; Οι Ιάπωνες δεν ανήκουν; Δεν υπάρχουν φυλές; Σαφώς και υπάρχουν. Υπάρχουν και οι μιγάδες. Τους αγαπώ κι αυτούς. Το παιδάκι μου, όμως, δεν θέλω να είναι ας πούμε ημίλευκο. Είναι κακό αυτό;». 
Αρα αν το θέσουμε πιο σωστά το φυλετιστής, είσαι εθνικιστής... Μιλάς με μεγάλη αγάπη για την Ελλάδα. 
«Την λατρεύω την πατρίδα μου, ίσως περισσότερο και από την οικογένειά μου και πάρτο όπως θέλεις. Είναι το σπίτι μου, το αίμα μου, η σάρκα μου, η γλώσσα μου, η ψυχή μου, η σκέψη μου, η ζωή μου, αυτό». 
Με τον κίνδυνο με όλα αυτά που λες να χαρακτηριστείς φασίστας. Έχει γίνει, άλλωστε, πολλές φορές κατά το παρελθόν. 
«Φασίστας; Δεν έχω εγώ στο λεξιλόγιό μου λατινικές λέξεις. Είπαμε είμαι φυλετιστής και λέω φυλετιστής διότι έχω ελληνικές λέξεις για να πω. Λοιπόν, φασίστας που σημαίνει τι; Ότι εμένα μου αρέσει το πανομοιότυπο; Διότι αυτό είναι ο φασισμός. Όλα ίδια, αλλά εγώ είμαι διαφορετικός, όπως είσαι και εσύ. Κατάλαβες; Εγώ αιτιολογώντας καταρρίπτω την μαλακία που μου λέει κάποιος. Είμαι ένα παιδί της έκτης δημοτικού, το οποίο όμως είναι μορφωμένο, δεν είμαι κορόιδο. Δεν είμαι ο μαλάκας δηλαδή, ο μέσος κοινός πολίτης. Δεν είμαι αυτός, που έχει γίνει πελάτης. Εγώ είμαι πολίτης. Πολιτικό ων και είμαι εργοδότης του Παπούλια, του Παπανδρέου, του Βενιζέλου, του Παπαδήμου και όλων αυτών. Είμαι ο εργοδότης τους και για αυτό σηκώνω ανάστημα. Ετσι ήμουν ανέκαθεν». 
Σε σχέση με τον φασισμό, που συζητάμε... Ισχύει ότι έδωσες μια συνέντευξη στο ΡΙΚ και στην έκοψα επειδή δεν τους άρεσαν όσα είπες.
«Αυτό είναι. Ξέρεις γιατί την έκοψαν; Διότι δεν συνάδουν, λέει, με τα ήθη της κρατικής τηλεοράσεως της Κύπρου. Είπα αυτά που λέω. Είμαι γνωστός.  Εγώ με την Κύπρο έχω ένα δεσμό αγάπης, διότι είναι πατρίδα μου. Μέσα στο χάρτη αυτόν που βλέπουμε η Κύπρος είναι κομμάτι της πατρίδας μου, δεν είναι ξένο κράτος. Όμως, αυτοί που κυβερνούν και όλοι όσοι κυβέρνησαν στο παρελθόν πλην του Τάσου Παπαδόπουλου άφησαν τα περιθώρια να είναι ξένο κράτος η Κύπρος.
Επειδή εγώ είχα αντίθετη γνώμη και δεν είμαι διεθνιστής αυτής της ράτσας, είμαι διεθνιστής, αγαπώ την πατρίδα σου από όπου κι αν προέρχεσαι από αυτόν τον κόσμο, αλλά αγαπώ την πατρίδα μου περισσότερο από την δική σου. Δεν έρχομαι να σε βλάψω, αλλά όταν έρθεις να το κάνεις εσύ, δεν σου το επιτρέπω. Τόσο απλά. Εθνικιστής; Πες μου όπως γουστάρεις. Εγώ την άποψή μου την λέω ευθαρσώς και την αιτιολογώ. Αν τώρα εσύ, ο οποιοσδήποτε, θέλεις να μου δώσεις έναν χαρακτηρισμό θα πρέπει να το αιτιολογήσεις κιόλας. 
Φασισμός, λοιπόν η σκέψη η δική μου και όχι φασισμός ότι εμένα μου κόψανε την συνέντευξη; Το ότι εμένα κάποια στιγμή μου έκοψαν από περιοδικό πριν από πάρα πολλά χρόνια στην σελίδα 64, αν θυμάμαι καλά υπήρχαν τότε 12 σελίδες δικές μου, σε 40.000 αντίτυπα κόψανε τις σελίδες από μέσα. Διότι δεν τα βρήκαμε με κάποιον τύπο που ήταν μεγαλοεκδότης και είχε και δισκογραφική εταιρεία και ήθελε να πάω εκεί και εγώ πέταξα στην άκρη τα διπλάσια χρήματα που μου έδινε, την φούσκα όμως, για να πάω στα μισά. Που στα μισά όμως εγώ βρίσκομαι ακόμα εδώ, αυτός δεν υπάρχει. Ούτε η εταιρεία του, ούτε τα περιοδικά του, ούτε τα ραδιόφωνά του. Κατάλαβες;»
Έχεις πληρώσει το γεγονός ότι τα λες έξω από τα δόντια; 
«Ε, να δεν το πληρώνω όταν βγαίνουν και με κατηγορούν για κάτι που δεν είμαι; Εγώ είμαι αυτό που ακούς και βλέπεις και δεν το έκρυψα ποτέ». 
Οι ταμπέλες δεν σου αρέσουν από ότι καταλαβαίνω… 
«Η ετικέτα γιατί να μου αρέσει αν είναι ψεύτικη; Αν απέξω γράφει νεωτερισμοί και μέσα είναι εστιατόριο; Πλάκα μας κάνεις; Αν γράφεις απέξω εστιατόριο και μέσα υπάρχουν ας πούμε γυναίκες εκδιδόμενες; Γιατί δεν το λες πουταναριό κατευθείαν να τελειώνουμε;»

Έχεις πει ότι η Χρυσή Αυγή είναι μια εξέλιξη της 17 Νοέμβρη;
« Όχι. Είπα ότι πριν από κάποια χρόνια υπήρχε μια οργάνωση και ονομαζόταν 17 Νοέμβρη. Αυτή λοιπόν ανεξάρτητα από την εξέλιξή της, ανεξάρτητα από το ποιος την δημιούργησε και για ποιους λόγους, υπήρχε και όσο υπήρχε ήταν «ο φόβος των Ιουδαίων». 
Δηλαδή, κάποιος μεγαλοσχήμων το σκεφτόταν να κάνει κάποια χοντράδα διότι φοβόταν μη τυχόν τον βάλουν στόχαστρο και τον «καθαρίσουν». Ετσι δεν συνέβαινε; Και λέγαμε «α, ρε θα σε περιλάβει η 17 Νοέμβρη». Ετσι έλεγε ο λαός. Αρα ήταν το φόβητρο. 
Η Χρυσή Αυγή τώρα μέσα στη Βουλή είναι το φόβητρο κάποιων ανθρώπων οι οποίοι πατροπαράδοτα δρούσαν ανεξέλεγκτα, φασιστικά. Δηλαδή διόριζαν χιλιάδες ανθρώπους σε θέσεις που δεν χρειάζονταν. Αυτή τη στιγμή λέμε ότι έχουμε μεγάλο κρατικό μηχανισμό, έχουμε δηλαδή 500.000 υπαλλήλους στο δημόσιο; Ναι. Εάν εργαζόντουσαν αυτοί οι άνθρωποι θα ήταν ένα κράτος άψογο. Αυτοί οι άνθρωποι, όμως, επιδεικτικά με βίσματα, γλειψίματα κλπ δεν εργάζονται και παίρνανε σύνταξη στα 43, στα 54 εις βάρος του κρατικού συνόλου. Αυτά που λέω εγώ δεν είναι μαλακίες. Είναι γεγονότα, έχουν συμβεί. Ετσι έχουν λειτουργήσει οι άνθρωποι και οι κάτοικοι της χώρας των Ελλήνων είναι τελικά ύβρεις». 
Μιας και αναφερόμαστε στην Χ.Α. και υποθέτω πως το είδες το περιστατικό με τον Κασιδιάρη και την Κανέλλη…
«Μισό λεπτό να σου πω για τον Κασιδιάρη. Ο Κασιδιάρης που τον άκουσα στην Βουλή ήταν κατά πολύ καλύτερος, απόλυτος σε αυτά που έλεγε, χωρίς περικοκλάδες, χωρίς να πηγαίνει λάου λάου, γύρω γύρω για να αρέσω, τα είπε τα πράγματα ακριβώς όπως είναι. Κατηγορώντας. Αυτός, τελικά είναι ικανός ή ανίκανος; Είναι καλό αυτό που κάνει ή κακό; Ότι λέει αυτό το πράγμα έτσι ακριβώς όπως έχει γίνει. Λέει την αλήθεια». 
Εξαρτάται εάν συμφωνείς στο τέλος. Γιατί με τους πολιτικούς πολλές φορές δεν καταλαβαίνεις αυτό που λένε. 
«Μα γιατί δεν καταλαβαίνεις; Επίτηδες. Για να είσαι σε πλήρη σύγχυση. Είμαστε στην περίοδο της συγχύσεως. Πριν από δύο χρόνια απέναντι που εμφανιζόμουν στην Ιερά Θέα, μετά το 1969 που είχα ακούσει το τραγούδι των King Crimson, το Epitaph, αποφάσισα να το πω γιατί ήταν η κατάλληλη στιγμή. 2009 προς 2010 τότε που ξεκίναγε το πανηγύρι.  Τότε μου ήρθε να το πω. Όλα τα χρόνια έλεγα θα το πω, θα το πω και το είπα τότε. Γιατί;
Διότι εκείνη την περίοδο αισθάνθηκα ότι τώρα πραγματικά μπαίνουμε στην τελική ευθεία της συγχύσεως και το είχα πει σε μια εκπομπή. Ο σώζων εαυτό σωθήτο.  Το τραγούδι έλεγε αυτό ακριβώς: «Confusion will be my epitaph», δηλαδή: «Η σύγχυση θα είναι ο επιτάφιός μου», του ανθρωπίνου είδους». 
Από τους πολιτικούς που έχεις ζήσει, που έχεις ακούσει υπάρχει κάποιος που να σε εκφράζει; Γιατί τους περισσότερους τους απορρίπτουμε, είμαστε της απόρριψης. 
«Όχι, ποιος να με εκφράζει;»
Δεν αναφέρομαι μόνο στο σήμερα, αλλά και στο παρελθόν. Πχ να πεις «μακάρι να είχαμε αυτόν»…
«Α, θα σου πω κάτι που λέει τώρα πια ο περισσότερος λαός. Αναπολούν το παρελθόν ανάμεσα στο 1967 και το 1973. Που ήταν έξι χρόνια και όχι επταετία διότι τον τελευταίο χρόνο ήταν ο Ιωαννίδης. Τότε που ένας μισότρελος αξιωματικός του ελληνικού στρατού επειδή συνέβαιναν ακριβώς τα ίδια πράγματα που συμβαίνουν σήμερα, σήκωσε το ανάστημα του και μαζί με δύο τρεις άλλους έκαναν επανάσταση, κατέλαβαν την εξουσία και δημιούργησαν τις προϋποθέσεις πάλι σεβασμού και αυτοσεβασμού προς το περιβάλλον μας, προς τους γύρω μας, με συνέπεια αυτά τα έξι χρόνια η Ελλάδα να ορθοποδήσει και να πάμε προς το καλύτερο. Και ήρθε η γενιά του Πολυτεχνείου το 1973 και κατέλυσε τα πάντα. Δημοκρατία, αξιοκρατία τα πάντα. Απόλυτη ισοπέδωση. 
Έφτασαν, λοιπόν, οι άνθρωποι που χρόνια ψήφισαν ΠΑΣΟΚ, ΝΔ κλπ να λένε: «ρε γαμώτο κοίτα να δεις που τελικά τότε ήταν καλύτερα». Αυτό δεν είναι ντροπή; Να φτάσεις στο σημείο δηλαδή να αναπολείς το παρελθόν μιας δικτατορίας στρατιωτικών οι οποίοι κατέλαβαν την εξουσία διά της βίας, διότι αυτό που συνέβαινε τότε ήταν η πραγματική βία συγκεκαλυμμένη, γιατί τώρα αυτό που συμβαίνει είναι βιασμός. Δεν σου βιάζουν την ψυχή και τη ζωή σου; Εσένα και της οικογένειάς σου από το πρωί σε καθημερινή βάση. Σου περνάει μέτρα τα οποία είναι δυσβάσταχτα. Ρε παιδάκι μου δεν γίνεται να σηκώνω κάθε μέρα 180 κιλά που μου βάζεις στην πλάτη, ενώ εγώ μπορώ να σηκώσω μέχρι 60. Άρα γιατί μου βάζεις και ακόμα μου βάζεις; Γιατί θες να με ισοπεδώσεις. Είναι σκόπιμο, δεν είναι τυχαίο. Δεν αντέχει τα βάρη τα επιπλέον ο κόσμος ο οποίος  ευθύνεται, αλλά του βάζουν κι άλλα βάρη γιατί; Για να τον σκοτώσουν ή να τον αναγκάσουν να εξεγερθεί και να γίνει ότι έγινε στη Χιλή, την Τυνησία, το Ιράκ κλπ. Έτσι απλά είναι τα πράγματα». 
Είναι αυτό λύση; 
«Δεν είναι λύση. Αυτό θέλουν να συμβεί διότι όταν συμβεί αυτό δημιουργείται ένας εμφύλιος πόλεμος και στον εμφύλιο έρχεται κάποιος να κάνει τον διαιτητή και αυτός που τον κάνει σου παίρνει την περιουσία. Τόσο απλά. Το διαίρει και βασίλευε δηλαδή που συνέβη και στην Κύπρο, την Ελλάδα την χώρισαν πήραν δηλαδή την Κύπρο με αυτόν τον τρόπο οι Εγγλέζοι». 
Την εξαετία δεν την πρόλαβα, δεν την έζησα. Υπήρχαν όμως πολλά πράγματα τα οποία δεν ήταν ωραία για να τα επαινούμε... Δεν επέτρεπαν καν τις συναθροίσεις ανθρώπων...
«Εφόσον οι συναθροίσεις γίνονταν με την προτροπή ανθρώπων όπως αυτοί που κυβερνάνε σήμερα και τις κάνανε για να δημιουργήσουν ξανά το καθεστώς που υπάρχει σήμερα γιατί διαφορετικά τους είχαν κόψει το… παντεσπάνι. Τι συναθροίσεις να κάνεις; Δεν είχες εργασία; Είχες. Γιατί λοιπόν θα πρέπει να συναθροιστείς με τους άλλους. Κατάλαβες; Όταν, όμως, αυτός που κινεί τα νήματα σου λέει να κάνουμε το ένα το άλλο επειδή είμαστε ριγμένοι,. Να πάρουμε το ένα το άλλο…»
Καλώς ή κακώς ξέρεις και εσύ πως συζητιούνται έντονα αυτά που λες, θα συζητηθούν και πάλι και ξέρεις ότι υπήρχαν και άνθρωποι που βασανίστηκαν τότε, που πέρασαν δύσκολα…
«Το ξέρω ότι θα συζητηθούν. Βεβαίως και υπήρχαν τέτοια περιστατικά, μας ποιος το αμφισβητεί; Εγώ δεν αμφισβητώ την αλήθεια. Τον Θεοδωράκη τον σαπίσανε στο ξύλο τον άνθρωπο».
Ναι η επιστροφή, όμως, σε ένα τέτοιο καθεστώς δεν είναι λύση… 
«Σε ποιο καθεστώς; Ποια επιστροφή; Ποιος θέλει να επιστρέψει; Εγώ λέω ντρέπομαι που κάποια στιγμή μια εξαετία δικτατορίας ήταν καλύτερη από τους πριν και τους μετά. Ντρέπομαι, πώς να το πω αλλιώς; Μισότρελοι στρατιωτικοί να γίνουν κουμανταδόροι της πατρίδος; Οι άνθρωποι αυτοί είναι για συγκεκριμένα πράγματα, έχουν σπουδάσει τον πόλεμο και είναι εκεί για να προστατέψουν την πατρίδα μας εάν κάποτε συμβεί κάτι από κάποιον έξω, εχθρό. Όχι να αναγκαστούν να πάρουν την εξουσία για να μας σώσουν από τους τυράννους. Γιατί περί τυραννίας πρόκειται, αυτοί είναι τύραννοι. Οι Σαμαράδες, οι Βενιζέλοι κλπ κατακάθια είναι. Τύραννοι. Όπως στο λέω». 
Αν ερχόταν ένα βράδυ ο Σαμαράς να παρακολουθήσει το πρόγραμμα σου τι θα του έλεγες;
«Τι θα του έλεγα; Θα έβλεπε τα στιγμιότυπα που παίζουν από πίσω στο πανί όταν τραγουδάω και θα καταλάβαινε περί τίνος πρόκειται. Πρόβατα ξυπνάτε η σειρά μας έφτασε. Εμείς μιλάμε και λέμε αυτά που γίνονται. Ονομάζουμε. Παράδειγμα. Τσιτσουρίδης, τραγουδάω στην Θεσσαλονίκη, έρχεται να με δει, έλεγα εγώ διάφορα τραγούδια κάποια στιγμή έλεγα κοινωνικού περιεχομένου τραγούδια που το κάνω πάντα. Και βλέπω κάποια στιγμή στο πρώτο πρόγραμμα κάποια παρέα να σηκώνεται και να φεύγει. Βλέπω και αναγνωρίζω αυτόν πριν φτάσουν στην έξοδο. Σταματάω το πρόγραμμα και λέω παιδιά αυτός είναι ένας από αυτούς που έχετε ψηφίσει, είναι ένας εξ αυτών που σας εκπροσωπεί και μόλις είπαμε τραγούδια κοινωνικά τα οποία αφορούν όλους μας και όχι μόνο τον έρωτα και την καύλα και αφορούν τη ζωή μας γενικότερα, την έκανε. Αυτούς ψηφίζετε». 
Αν ήσουν μισθωτός των 700 ευρώ θα ερχόσουν να διασκεδάσεις παίρνοντας ένα μπουκάλι που κάνει 150 ευρώ; Δεν είσαι της άποψης ότι πρέπει να χαμηλώσουν κι άλλο οι τιμές;
«Αν είχα την οικονομική δύναμη, ναι. Χαμήλωσαν οι τιμές παντού και εδώ χαμήλωσαν»
Ακόμα, όμως, υπάρχει κόσμος που τα βγάζει δύσκολα και τα 100 ευρώ ακόμα κι αν μοιραστεί στα τέσσερα είναι δύσκολο πλέον. 
«Ναι, αλλά δεν γίνεται. Γιατί αυτό το πράγμα που κάνουμε έχει κόστος μεγάλο. Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που συνυπάρχουν εδώ για να βγει αυτό το αποτέλεσμα. Ετσι όπως έχουν εξελιχθεί τα πράγματα φυσικά και έχουμε μειώσει όλοι τις αμοιβές μας ούτως ώστε να μπορεί ο κόσμος να συνεχίσει, σε μικρότερο ενδεχομένως ποσοστό, αλλά να συνεχίσει να έρχεται. Γιατί αυτό που κάνουμε δεν είναι μόνο η διασκέδαση, έχει μέρη αρκετά ψυχαγωγίας. Κάνουμε συνδιάλεξη με τους ανθρώπους που έρχονται κάτω και μοιραζόμαστε πράγματα που μας αφορούν όλους. Είναι για το κοινό όφελος αυτό το πράγμα. Η ψυχαγωγία και όχι απλά η διασκέδαση φέρνει αποτελέσματα. Επηρεάζονται οι συνειδήσεις, επηρεάζουμε ο ένας τον άλλον». 
Ανάλογα βέβαια και σε ποια μαγαζιά έχεις πάει…
«Ναι εντάξει είπα ψυχαγωγία. Είναι κάποιοι οι οποίοι το έχουνε αυτό. Είναι άλλοι οι οποίοι απλά τραγουδάνε, λένε τα τραγούδια τους, τελειώνουν, φύγαμε, γεια. Εγώ δεν κάνω αυτό. Κάνω άλλο πράγμα. Η πολιτική άποψη που έχω και δεν λέω ως πολιτικός, ως πολιτικό ων, ως πολίτης όχι πελάτης παρουσιάζεται αντίστοιχα και από τα τραγούδια μέσα. 
              
Πιστεύεις ότι κάποιες απόψεις από αυτές που εκφράζεις μπορούν να κόψουν ή να προσθέσουν κοινό; 
«Κοίταξε να δεις, όταν ένας άνθρωπος είναι φανατισμένος Χριστιανός πώς θα έρθει σε έναν άνθρωπο που δεν είναι Χριστιανός, αλλά είναι Ελληνας; Κι, όμως, έχουνεπηρεαστεί και έρχονται και αρκετοί εξ αυτών αρχίζουν και το σκέπτονται και διαφορετικά, του τύπου 2012 χρόνια που ήταν η εξέλιξη και η καλυτέρευση της ζωής μας; Το ανθρώπινο είδος έγινε καλύτερο; Όχι. Πέρασε από φάσεις καλές-κακές, εμφυλίους πολέμους, παγκοσμίους πολέμους, Ιερές Εξετάσεις, Σταυροφορίες, κατάλαβες; Πού είναι το καλό λοιπόν; 
Αυτό τελικά που έχει υπερισχύσει είναι το καλό ή το κακό; 
Δηλαδή το κακό μήπως δεν είναι ο Εωσφόρος και είναι το αντίπαλον δέος; Το αντίπαλον δέος του Εωσφόρου που ονομάζουμε Διάβολο, που Εωσφόρος συνεπάγεται ο φέρων το φως, ο φωτοδώτης λοιπόν, που αν αυτό είναι το κακό ο αντίπαλος κέρδισε. Ποιο είναι το αντίπαλο του φωτός; Το σκότος. 2012 χρόνια σκοταδισμός. Εχει ο Θεός, κάτω το κεφάλι. Βοήθα Παναγιά μου, πάλι κάτω το κεφάλι. Μετάνοιες. Οι Μουσουλμάνοι βαράνε κάτω το κεφάλι λες και έχουν κάλο στο κούτελο, οι δικοί μας εδώ δεν βαράνε το κεφάλι, παλαιότερα η γιαγιά μου έκανε την μετάνοια μέχρι το έδαφος». 
Έχεις πει ότι ο Χριστιανισμός είναι εχθρός του Έλληνα; 
«Του Ελληνισμού.  Διότι ο Ελληνισμός είναι πνεύμα και ο Χριστιανισμός είπαμε τι είναι». 
Τι διαβάζεις;
«Ό,τι πέσει στην αντίληψή μου και με κερδίσει διότι τα περισσότερα πια δεν με κερδίζουν. Ανοίγω δηλαδή ένα βιβλίο και μετά από τρεις, τέσσερις σελίδες το παρατάω διότι νιώθω ότι ο συγγραφέας δεν έχει και πολλά να μου πει. 
Παράδειγμα όταν ήμουν 18-19 ετών διάβαζα Ντένινγκεν, ο οποίος αυτά που έλεγε τότε τώρα βγαίνουν σωστά για την ύπαρξη εξωγήινων πολιτισμών κλπ και από πού προερχόμαστε και τα χνάρια που έχουν αφήσει είδη από άλλα σημεία του γαλαξία κλπ. Αυτό το βλέπεις στις Πυραμίδες της Αιγύπτου, στην Ακρόπολη σε διάφορα μνημεία της Ελλάδος, στο Μεξικό, οι Ινκας, οι Αζτέκοι κλπ, στις Ινδίες, λαοί οι οποίοι από την μία μέρα στην άλλη, από εκεί που βρισκόμασταν δηλαδή σε μια κατάσταση ζωώδη, όλοι οι λαοί του πλανήτη, σε πολλά σημεία του, διέπρεψαν. Έκαναν πράγματα τα οποία δεν έστεκαν βάσει των συνθηκών που επικρατούσαν, βάσει των γνώσεων. Υπάρχουν κατασκευάσματα που μόνο με μηχανήματα υψηλής τεχνολογίας θα μπορούν να έχουν φτιαχτεί. Πώς έγιναν;»
Ένα παράδειγμα λες η Ακρόπολη, πιστεύεις ότι δημιουργήθηκε με έναν… εξωγήινο τρόπο;
«Η Ιστορία της πατρίδας μου και όχι η μυθολογία που έχουν περάσει δεν είναι τα Ιερά Ευαγγέλια. Η Ιστορία της πατρίδος μου είναι αυτοί που ερχόντουσαν από επάνω με τα ιπτάμενα άρματα, δεν είναι τυχαίο που αναφέρθηκαν αυτά. Και μέσα στο λεξιλόγιο της πατρίδας μου, την γλώσσα μου δηλαδή, υπάρχει η λέξη αστροναύτης εδώ και εκατομμύρια χρόνια. Κάποιος λόγος υπήρχε για να την δημιουργήσουν οι πρόγονοί μου». 
Τηλεόραση βλέπεις;
«Πολύ»
Ας πούμε βλέπεις και ειδήσεις; 
«Βλέπω και ειδήσεις για να δω πόσο σιχαμένοι είναι αρκετοί άνθρωποι τελικά. Βλέπω και εκπομπές, ντοκιμαντέρ, ταινίες, διάφορα». 
Υπάρχει κάποια εκπομπή που σου αρέσει; 
«Η Μηχανή του χρόνου, οι Πρωταγωνιστές, η εκπομπή που έκανε ο Βαξεβάνης που έβγαλε και τον κατάλογο της κοκέτας της γκόμενας της Γαλλίδας που κάνει το μοντέλο, της Λαγκάρντ. Μια χαρά κομψή είναι η γυναίκα, αλλά αυτό μας παρουσιάζει. Δηλαδή το παρουσιαστικό της κερδίζει τις εντυπώσεις και αφήνει σε δεύτερη μοίρα ότι σου σκίζει τον πάτο και σου περνάει πράγματα τα οποία είναι απόλυτα ακραία. Διάφορες εκπομπές βλέπω που κάνουν διάφορα πρόσωπα, που έχουν καλεσμένους και μιλάνε τέτοια πράγματα».      
Ελληνική μουσική ακούς;
«Όχι».
Γιατί; 
«Άκουγα πάντα ξένη μουσική από μικρός. Άκουγα ραδιόφωνο στα σπίτια τα πατρικά κλπ με ελληνική μουσική και άκουγα και ξένη μουσική». 
Κάποιος, κάποια από τους τραγουδιστές αυτής της γενιάς τώρα δεν σου αρέσει; Θα πήγαινες να ακούσεις κάποιον; 
«Όχι μου αρέσουν και ο Ρόκκος και ο Ρέμος και έχω πάει σε ορισμένους να τους ακούσω πριν από χρόνια. Γιατί εγώ δεν βγαίνω να πηγαίνω σε κέντρα, δεν είμαι τόσο του έξω, αλλά έχω πάει και έχω δει τι κάνουν. Και πολλούς ακόμα έχω δει. Την Άλκηστις Πρωτοψάλτη έχω δει, την Μαρινέλα, τον Πάριο και διάφορους άλλους». 
Γιατί με κάποιους από αυτούς δεν έχεις συνεργαστεί; Την τελευταία 10ετία για παράδειγμα μόνο δύο φορές έτυχε να είσαι με καταξιωμένο καλλιτέχνη, το 2003 με τον Μαζωνάκη και το 2009 με την Γαρμπή. 
«Γιατί η δικιά μου η παντιέρα, η σημαία, είναι αυτή, είναι δικιά μου». 
Τι σημαίνει αυτό; Τεχνικά θα μπορούσαμε να το αναλύσουμε αυτό;
«Δεν κάνω τέτοιες συνεργασίες γιατί δεν μπορεί να βγει. Διότι αν κάνω συνεργασία με έναν άνθρωπο ο οποίος είναι καταξιωμένος  πρέπει να συνυπάρξεις επάνω στη σκηνή συγκεκριμένη ώρα. Αυτό εγώ δεν το μπορώ γιατί συνεπάγεται πρόγραμμα. Πρέπει εκείνη την ώρα να πεις αυτά τα τραγούδια».
Εσύ δηλαδή κάθε βράδυ που είσαι στην Ιερά Οδό δεν έχεις ένα πρόγραμμα; 
«Το πρόγραμμα μου είναι μόνο το πρώτο τραγούδι του πρώτου μέρους και το πρώτο του δευτέρου μέρους. Αυτό είναι. Από εκεί και έπειτα ό,τι κάτσει. Νόημα στην ορχήστρα και πάμε στο επόμενο τραγούδι. Καμία φορά τους έχω δώσει σήμα να παίξουν το επόμενο τραγούδι και την ώρα που τραγουδάω εγώ αλλάζει η διάθεσή μου, περνάει από το μυαλό μου ένα άλλο και τελευταίο δευτερόλεπτο γυρνάω και κάνω άλλο νόημα να αλλάξει και χάνονται, αλλά εντάξει ξαναβρίσκονται. Ετσι έχουμε μάθει και για αυτό αυτή η ορχήστρα είναι μαζί μου πάρα πολλά χρόνια. Από το 1993 έχω ιδρύσει την ορχήστρα μου».
Και τόσα χρόνια δεν έχεις τσακωθεί με κανέναν; Πάνω στη σκηνή, που λογικά θα υπάρχουν εντάσεις. 
«Εντάξει πάνω στη σκηνή μπορεί να πω μια κουβέντα, αλλά μετά τελειώνει. Είναι της στιγμής. Είναι η ομάδα μου». 
Πως νιώθεις που με τα τραγούδια έχεις σημαδέψει τις ζωές πολλών ανθρώπων;
«Άμα ήταν καλά τα τραγούδια; Αυτό δεν είναι η ουσία; Το καλό τραγούδι. Άμα ήταν χάλια και αστεία θα είχαμε αυτή τη σχέση; Θα ήμασταν έτσι με τον κόσμο;».
Ποιο είναι το κριτήριο επιλογής ενός τραγουδιού για σένα;
«Η αισθητική μου. Η αισθητική του κάθε ανθρώπου είναι το κριτήριο σε όλα». 
Έχεις πει κάποιο που δεν σου άρεσε; 
«Έχω πει τραγούδια τα οποία είναι ανάλαφρα, όχι μαλακίες. Δεν έχω μετανιώσει κανένα»
Αγαπημένο σου τραγούδι;
«Το "πατρίδα μου", φυσικά»
Βλέπω έχεις αετούς παντού στο καμαρίνι, είναι το σήμα σου;
«Δώρα είναι όλα όσα βλέπεις. Για τους άλλους είναι το σήμα μου, για μένα όχι. Για μένα το σήμα μου είναι η ψυχή μου».
Μετά από 28 χρόνια στο χώρο του τραγουδιού αν σου έλεγα να απομονώσεις και να κρατήσεις μια στιγμή που σε έχει σημαδέψει, ποια θα επέλεγες; 
«Δεν μπορώ να το κάνω αυτό. Είναι πολλές, πάρα πολλές, αλλά μία έτσι συγκινητική στιγμή ήταν το 2004 τον Μάιο όταν έχω αποχή γύρω στους 16 μήνες αν θυμάμαι καλά διότι είχα κάνει επέμβαση στο λαιμό μου και έπρεπε να σταματήσω για λίγο και χτίζαμε το σπίτι μου με την γυναίκα μου και έπρεπε να είμαι από πάνω. Γιατί αν δεν ήμουν από πάνω δεν θα τελείωνε ποτέ γιατί είχαμε τραβήξει τα πάνδεινα με το μαστοριλίκι κλπ, πράγματα που συμβαίνουν και τα οποία τα ξέρουμε όλοι.
Τότε λοιπόν μετά από 16 μήνες ξεκίνησα στα Αστέρια και την ημέρα που ξεκινήσαμε, έχω κάνει τότε και τον δίσκο «Με αγάπη ό,τι κάνεις» και έχω μέσα τα «Γενέθλια» το οποίο ο αδερφός μου με είχε επηρεάσει και με είχε πιέσει να το βάλω και θυμάμαι μου έλεγε: «αυτό το τραγούδι θα το λες και θα το ακούς σε όλα τα αμάξια στα φανάρια που σταματάς», εντάξει και εγώ το ήξερα αλλά όταν μου το είχαν δώσει την πρώτη φορά για να το πω είχα ήδη μέσα στον δίσκο «Ας μιλήσουν τα τραγούδια» κάποια κοινωνικού περιεχομένου και δεν χώραγε να μπει και αυτό και το έβαλα στο επόμενο.
Με αυτό, λοιπόν, θα ξεκινούσα το πρόγραμμα και ένα δεκάλεπτο περίπου πριν βγω είναι η Ευδοκία στη σκηνή και τραγουδάει και εγώ έχω στο μυαλό μου να κάνω πλάκα. Δηλαδή να βγω και να αλλοιώσω την φωνή μου και να πω σας αρέσει η καινούργια μου φωνή μετά την επέμβαση; Και παιδιά ενώ τραγουδάει η Ευδοκία ακούγεται ένα «Νότης, Νότης, Νότης» από όλο το μαγαζί με την ένταση να αυξάνεται συνεχώς, γήπεδο, να πάλλεται όλο το μαγαζί και λέω εδώ δεν βγαίνεις να κάνεις πλάκα, βγαίνεις κανονικά. Και ήταν απόλυτα συγκινητικό το σκηνικό». 
Είπες πριν κάτι για τα φανάρια και την αισθητική. Και κάπου τα είχες χώσει επειδή σου χαλάνε την αισθητική στα φανάρια Πακιστανοί ή τελοσπάντων αυτοί που καθαρίζουν τα τζάμια... Γιατί;
«Οι ζητιάνοι. Ε, ναι δεν σου χαλάνε την αισθητική άνθρωποι που επαιτούν στα φανάρια; Ανεξάρτητα το χρώμα, την εθνικότητά τους, το όνομά τους, δεν με ενδιαφέρει. Και Έλληνες υπάρχουν στα φανάρια. Αυτό δεν καταστρέφει την αισθητική σου; Δεν σου δίνει την αίσθηση ότι υπάρχει κατάπτωση κοινωνική; Και για αυτό αναγκάζονται οι άνθρωποι να βγαίνουν και να επαιτούν στα φανάρια; 
Εάν δεν υπήρχαν αυτοί οι άνθρωποι από άλλες χώρες και υπήρχαν μόνο από τον λαό μας που αναγκαζόντουσαν να κάνουν επαιτεία στα φανάρια το κοινωνικό πρόβλημα θα ήταν ακόμα μεγαλύτερο. Θα σήμαινε ότι η δικιά μας κοινωνία θα είχε πια διαλυθεί. 
Τώρα έρχονται άνθρωποι από άλλες χώρες και πάνε στα φανάρια γιατί είναι δουλεμπόριο έτσι; Τους φέρνουν κάποιοι δουλέμποροι και τους βάζουν εκεί για να κάνουν αυτό που κάνουν. Λυπάμαι, ντρέπομαι, πληγώνομαι και λέω ναι πως χαλάει την αισθητική μου όλη αυτή η κατάσταση, η οποία έχει δημιουργηθεί σκόπιμα από κάποιους ανθρώπους. 
Το φουκαριάρικο το ανθρωπάκι το οποίο βρίσκεται στα φανάρια και επαιτεί και μπορεί και να μην βγάλει μεροκάματο και πηγαίνει μετά το βράδυ να κοιμηθεί σε έναν χώρο με 40 νοματαίους σε ένα δωμάτιο είναι εξευτελισμός του ανθρώπου. 
Καλύτερα να έμενε στην πατρίδα του και να πέρναγε ότι πέρναγε εκεί πέρα παρά να ερχόταν εδώ κάτω και να τον πετάνε σαν ζώο σε ένα δωμάτιο και να σε βγάζουν έξω χωρίς να έχεις χαρτιά και τα ρέστα, να είναι αιχμάλωτος δηλαδή, δούλος και να σε στέλνουν να πουλάς μπανάνες, λουλούδια και να καταστρέφεις και το εμπόριο της κοινωνίας. Να είσαι μπροστά στο κατάστημα που ο άλλος πληρώνει φόρο, όλα αυτά που πληρώνει ένας καταστηματάρχης και να έρχομαι εγώ να πετάω κάτω τις τσάντες και να πουλάω ίδια πράγματα με εσένα, αλλά τζάμπα. Πράγματα, όμως, τα οποία είναι ψεύτικα, μαϊμουδιάρικα και να κλείσεις εσύ. Κατάλαβες ποιο είναι το πρόβλημα μου; Είναι αλυσίδα».

Η ζωή σου πότε σου άρεσε περισσότερο; Όταν δούλευες όλη την εβδομάδα στο μαγαζί και δεν είχες χρόνο για την οικογένειά σου ή τώρα; 
«Το ίδιο είναι. Κάποιοι έφτασαν σε σημείο να δουλεύουν δύο μέρες την εβδομάδα εξ ανάγκης. Εμένα είναι επιλογή μου χρόνια τώρα. Το 1997 από το REX ή μάλλον και πριν από το Γκάζι τις έξι μέρες τις έκανα πέντε, τις πέντε μετά τέσσερις και έφτασα στο σήμερα που τραγουδάω δύο φορές την εβδομάδα, αλλά το κάνω ήδη τρία χρόνια. Είναι επιλογή μου. Το 2003 έλεγα στον Ηλία Μαρασούλη πως σε μερικά χρόνια θα τραγουδάω δύο φορές την εβδομάδα και μετά μία φορά, Σαββάτο. Αυτό είναι επιλογή μου και αυτό αντέχω. Για να βγω εγώ να τραγουδήσω τρεις ώρες θα πρέπει να ανταπεξέλθω». 
Τι προετοιμασία κάνεις; Ρωτάω επειδή άλλοι διαβάζουν, γυμνάζονται, διάφορα τέτοια.
«Τίποτα. Ναι, ναι γυμνάζομαι πνευματικά (γέλια). Κάνω ασκήσεις με τον λαιμό μου, αλλά από μέσα μου και αυτό πνευματική άσκηση είναι».
Έχεις βάλει όριο να πεις για παράδειγμα σε δύο χρόνια τέλος από τις πίστες; 
«Όχι. Όταν κάποια στιγμή δεν αισθάνομαι καλά και δεν με γεμίζει αυτό που κάνω θα σταματήσω. Μόλις γίνει αυτό, όποτε γίνει αυτό, αν γίνει αυτό»
Έχεις μετανιώσει ποτέ για κάτι που έχεις πει, έχεις κάνει ή που δεν έχεις κάνει ενώ θα μπορούσες;
«Είναι πολλά πράγματα. Η ζωή μου όλη θα μπορούσε να είναι διαφορετική αν ήμουν πιο ανοιχτός άνθρωπος, τώρα με βλέπεις ότι είμαι διαχυτικός κλπ. Είμαι σεμνότατος, είναι ντροπαλός σε τελική ανάλυση. Δεν θα φύγω να πάω μόνος μου σε έναν χώρο να κάτσω. Είμαι μαζεμένος. Αυτή είναι η πραγματικότητα. Μπορεί να μην φαίνεται, αλλά αυτή είναι. Δεν έχω ζήσει πάρα πολλά πράγματα λόγω αυτών των αναστολών που έχω». 
Άρα και όταν ήσουν μικρός στις γυναίκες δεν την «έπεφτες» απροκάλυπτα…
«Όχι, ποτέ. Εάν δεν έπαιρνα σήμα ότι εδώ είναι αμφίδρομο δεν έκανα κίνηση». 
Η γυναίκα σου δηλαδή σου έδωσε σήμα;
«Είναι η περίπτωση που δεν μου έδωσε σήμα και για αυτό την παντρεύτηκα. Ακου τώρα ιστορία. Χορεύει πάνω στη σκηνή στον Απόλλωνα στην Κω τότε που έπαιζα μουσική είναι δίπλα μου ένας φίλος μου παιδικός και κάποια στιγμή την βλέπω και χορεύει με ενός φίλου μου τη γυναίκα. Και όπως χορεύανε και τα λοιπά έχω ακούσει ότι η Καρολίνα έχει μια ωραία αδερφή και λέω του Τάμπη αυτή είναι η αδερφή της; Μου λέει δεν ξέρω πάω να ρωτήσω και εκεί όπως παίζει κάποια στιγμή τσουπ μου την φέρνει από δίπλα. Γυρνάω λοιπόν στο πίσω μέρος της κονσόλας και πιάνω την συζήτηση. Τις λέω τι κάνεις εδώ, μου λέει ξεναγός έχω έρθει, εσύ μου λέει τι κάνεις; Λέω κοίτα να δεις που δεν με πρόσεξε καθόλου. Απόλυτα απαρατήρητος. Τις λέω εδώ, τι να κάνω γυρνάω το βράδυ σε διάφορα μαγαζιά και πουλάω ξηρούς καρπούς και τέτοια πράγματα, της έκανα πλάκα. Μα καλά τις λέω δεν με είδες που έπαιζα μουσική στην κονσόλα και εσύ χόρευες;»
Επιστρέφω λίγο στα αθλητικά θέματα και δη αυτά του Ολυμπιακού. Εχεις κάνει ποτέ κάποια τρέλα; 
«Πλάκα μου κάνεις; Ποτέ. Όπως με βλέπεις τώρα, έτσι ήμουν πάντα. Υπήρξα «φανατισμένος» με την ομάδα του νησιού μου, τον Ανταγόρα Κω. Ερχόντουσαν και ομάδες όπως Αγιος Ιερόθεος, το Κορωπί, φασαρίες»
Τώρα στο νησί πας;
« Βέβαια, όλο το καλοκαίρι εκεί είμαι»
Τον Βαγγέλη Μαρινάκη τον ξέρεις; Αν συζητούσατε τι θα του έλεγες;
«Τον ξέρω ναι, ξέρω ποιος είναι. Τι να έλεγα ομως; Δεν έχω κάτι να τον ρωτήσω, να συζητήσω. Θα έβλεπα. Ανάλογα. Πχ να υπάρχουν περισσότεροι Ελληνες στις ομάδες, αυτό θα έλεγα και στον Μαρινάκη και στον οποιονδήποτε που ασχολείται με το ποδόσφαιρο».
Άρα να φανταστώ ότι αφίσα πάνω από το κρεβάτι σου δεν είχες καμία…
«Όχι, τίποτα. Ούτε ομάδες, ούτε τραγουδιστές. Τίποτα».
Ανένταχτος από μικρός δηλαδή;
«Πάντα. Οσο θυμάμαι τον εαυτό μου, πάντα. Και ξέρεις τώρα θα πει ο άλλος να μας λέει έτσι, αλλά δεν μπορεί να είναι έτσι όλο και κάτι θα είχε. Γιατί έχουν συνηθίσει να ακούνε διάφορα από ανθρώπους και μετά να διαπιστώνουν ότι αυτά δεν αλήθευαν και θεωρούν ότι έτσι είμαι και εγώ. Δεν είμαι. Εγώ είμαι αυτό που ακούνε και βλέπουνε. Αυτά είμαι». 
Τον γιο σου τον αφήνεις να πάει στο γήπεδο; 
«Πηγαίνει ο Απόλλωνας. Εχει πάει κάποιες φορές».
Του αρέσει;
«Παίζει στον Φοίβο Βάρης από πιτσιρικάς, η ομάδα που έχει στα γήπεδά της ο παλαίμαχος ποδοσφαιριστής του Παναθηναϊκού, Κώστας Ελευθεράκης».
Άρα, αν πάει στον Παναθηναϊκό δεν σε πειράζει...
«Πλάκα κάνεις; Έχω δει τον Παναθηναϊκό περισσότερες φορές από τον Ολυμπιακό. Ο φίλος μου ο Σάκης είναι Παναθηναϊκός και είχαμε πάει περισσότερες φορές. Παναθηναϊκός εκείνος, Ολυμπιακός εγώ, είχαμε πάει και στην μία ομάδα και στην άλλη μαζί».
Οι φίλοι σου που υποστηρίζουν άλλες ομάδες σε τσιγκλάνε για τον Ολυμπιακό, τη διαιτησία και τέτοια πράγματα;
«Τα ακούω αυτά, αλλά όχι από τους φίλους μου. Δεν μου μιλάνε για τέτοια γιατί ξέρουν ότι δεν με απασχολεί το κομμάτι αυτό. Δεν ασχολούμαι». 
Δεν το ξέρεις κιόλας… 
«Δεν το ξέρω; Καλύτερα από αυτούς το ξέρω!».
   
Εσύ τι λες; Υπάρχει γενικότερα παρασκήνιο στο ποδόσφαιρο;
«Φυσικά και ισχύει, αλλά σε άλλο βαθμό από αυτό που παρουσιάζεται. Ότι «πιάνονται» οι άνθρωποι; Ε, βέβαια «πιάνονται». Και διαιτητές και ποδοσφαιριστές και παράγοντες και προπονητές και πρόεδροι μεταξύ τους και όλα. Και με το στοίχημα γίνονται διάφορα κόλπα. Στημένα πολλά. Εδώ είναι στημένη η ζωή μας ολόκληρη δεν θα είναι το ποδόσφαιρο;  Αλλά πρέπει να λέμε και την αλήθεια έτσι; Ο Ολυμπιακός έχει την καλύτερη ομάδα από όλες τις υπόλοιπες ομάδες που υπάρχουν αυτή τη στιγμή στην Ελλάδα. 
Ο Παναθηναϊκός με θλίβει αφάνταστα που έχει χάσει την αίγλη του. Εμένα ο Παναθηναϊκός με έχει κάνει πολλές φορές υπερήφανο. Τον έβλεπα σε παιχνίδια στην Ευρώπη και ζαλιζόμουνα, χαιρόμουνα. Τον ΠΑΟΚ, την ΑΕΚ, όποτε παίζει ελληνική ομάδα στο εξωτερικό εγώ είμαι με εκείνη την ομάδα. Πανηγυρίζω μόνος μου, σα να παίζει ο γιος μου μέσα. 
Όταν ένας ποδοσφαιριστής Ελληνας παίζει στο εξωτερικό εγώ γίνομαι Μπόλτον επειδή έπαιζε ο Γιαννακόπουλος, γίνομαι Νιούκαστλ γιατί έπαιζε ο Νταμπίζας. Ο Καραγκούνης έβαλε το γκολ τις προάλλες με την Φούλαμ ξέρεις πόσο χάρηκα; Και ο Φάνης ο Γκέκας. Και ο Γιωργάκης ο Σαμαράς όταν βάζει γκολ με την Σέλτικ τρελαίνομαι. Χαίρομαι για τους ανθρώπους από τον τόπο μου να πηγαίνουν καλά».
Υπήρξε κάποιος αθλητής που ήταν αδυναμία σου;
«Πολλοί.  Ο Δεληκάρης, ο Καραπιάλης, ο Κούδας, ο μέγιστος Χατζηπαναγής, ο Νίκος ο Σαργκάνης που ήταν και φιλοσοφημένο άτομο». 
Ποιος είναι σήμερα στην πίστα ας πούμε ο αντίστοιχος Ριβάλντο, ο αντίστοιχος Χατζηπαναγής; 
«Δεν ξέρω. Σου είπα δεν βγαίνω τα βράδια, δεν γυρνάω για να κρίνω και να σου απαντήσω». 
Κάποιος καλλιτέχνης που θαυμάζεις;
«Πολλούς. Νταλάρας, Αλεξίου, Πρωτοψάλτη, Μίκης Θεοδωράκης, Μάνος Χατζηδάκις,  Γιάννης Μαρκόπουλος, Νίκος Ξυλούρης, σημαντικοί καλλιτέχνες»  
Να σου βάλω μερικά διλήμματα; Αλλα θα είναι πιο γλαφυρά και άλλα πιο ρεαλιστικά. Μπέος ή Ψωμιάδης;
«Κανένας».
Παπανδρέου, Μητσοτάκης ή Παπαδόπουλος.
«Παπαδόπουλος ο δικτάτωρ; 100% Παπαδόπουλος! Οι άλλοι ήταν εγκληματίες. Αυτός ήταν φιλόπατρις. Αν έκανε όποια λάθη έκανε τα έκανε όχι επίτηδες. Οι άλλοι δύο ήταν εγκληματίες συνειδητά. Εβραϊκής καταγωγής, να το τονίσουμε αυτό. Και οι δύο».
Χρυσή Αυγή ή Σύριζα;
«Με όποιον έχει δίκιο. Ανάλογα την περίσταση, ανάλογα το θέμα. Οποιος άνθρωπος λέει το σωστό είμαι μαζί του» 
Κασιδιάρης ή Κανέλλη; 
«Η Λιάνα είναι ποταμός ολόκληρος, αλλά κάποιες φορές υπερβαίνει τα όρια και όταν συμβαίνει αυτό μπορεί να βρεθείς απέναντι σε κάποιους ανθρώπους, οι οποίοι δεν μασούν. Δηλαδή χέστηκε και για την ιστορία σου και για τις απόψεις σου και σηκώνει το χέρι και σου δίνει δύο σφαλιάρες. Διότι όταν κάνεις τον άντρα, εδώ είναι τώρα το κακό, όταν το είδα εγώ αυτό με έπιασε θλίψη που έχουμε φτάσει σε αυτό το επίπεδο και κάποιος να σηκώνει το χέρι του και μάλιστα άνδρας απέναντι σε γυναίκα, αλλά κάποιες γυναίκες φέρονται πια σαν άνδρες. Δεν μπορείς να κάνεις τον λαχαναγορίτη και μόλις τρως τη σφαλιάρα να λες είμαι γυναίκα γιατί με βαράς; Κατάλαβες; Κανέναν από τους δύο. Αμετροέπεια στην συγκεκριμένη περίπτωση». 
Οι γυναίκες είχες πει πρόσφατα είναι για το νοικοκυριό; 
«Οι γυναίκες είναι η διαιώνιση του είδους, είναι η μητέρα μας. Είναι η Παν Αγία. Η μητέρα του κάθε ανθρώπου είναι η Παν Αγία του. Δεν με καταλαβαίνει το κοινό, ξέρεις τι εννοώ κοινό».
Ένα ποδοσφαιρικό. Σισέ ή Μήτρογλου;
«Μήτρογλου, μου αρέσει περισσότερο». 
Πάολα ή Παντελίδης;
«Δεν τους ξέρω. Δεν τους έχω ακούσει. Δεν έχω γνώμη».
Θα μπορούσε να συνεργαστεί κάποιος μαζί σου; 
«Όχι»
Νότης Σφακιανάκης ή Αρης Σφακιανάκης, ο ξάδελφος σου ο συγγραφέας;
«Καλλιτέχνες και οι δύο»
Ιησούς ή Σωκράτης;
«Εκ των πραγμάτων Σωκράτης. Προϋπήρχε κιόλας. Δηλαδή πριν τα ακούσουν από τον Ιησού τον Ναζωραίο των Βασιλιά των Ιουδαίων, τα είχε πει ο Σωκράτης. Και ήταν και αυτός που έκανε αυτό που έκανε και ο Παπαδόπουλος μετά. Μην το ξεχνάμε αυτό. Ο Σωκράτης τιμωρήθηκε από την πατρίδα του, άκομψα, άδικα, αλλά κάποια στιγμή παρέμεινε εκεί και είπε ότι εγώ θα πιω το δηλητήριο διότι είναι ο νόμος της πατρίδος μου και υπακούω. 
Το ίδιο έκανε και ο Παπαδόπουλος που ενώ θα μπορούσε να ζητήσει ξέρω εγώ αναψηλάφηση της δίκης, έμεινε μέσα και πέθανε στη φυλακή. Αυτό συνεπάγεται ανδρεία. Γενναιότητα. Αν μη τι άλλο ένας άνθρωπος ο οποίος είναι ανδρειωμένος θα πρέπει να του το χρεώσουμε και εμείς επειδή είμαστε λίγοι και μικροί και δεν έχουμε την δύναμη να αναγνωρίσουμε την μεγαλοσύνη του άλλου και για αυτό έχουμε φτάσει εδώ, δεν μπορούμε να το κάνουμε. Ο Παπαδόπουλος ήταν ένας εξ αυτών. Ο οποίος σου είπα ότι μπορεί να ήταν ένας μισότρελος στρατιωτικός, γιατί όταν γουστάρεις τον πόλεμο δεν μπορείς να είσαι στα καλά σου, σπουδάζεις τον πόλεμο για να πάρεις όπλα στα χέρια σου να τα κάνεις τι; Να σκοτώνεις μπεκάτσες; Όχι. Αρα δεν είσαι στα καλά σου. Όμως αυτός ήταν καλύτερος από τους πριν και τους μετά. Ντρέπομαι. Το τονίζω πάλι για να μην γίνει παρεξήγηση. Ντρέπομαι. Μετά από τόσα χρόνια που το λέω, ακόμα δεν καταλαβαίνουν τι θέλω να πω». 
Καινούργιος δίσκος; «16 Αυτοτελείς Ιστορίες», πότε να τον περιμένουμε; 
«Σύντομα, σε λιγότερο από ένα μήνα». 
Προσωνύμια όπως «πρίγκιπας», «άρχοντας» και διάφορα άλλα τέτοια που κατά καιρούς σου έχουν αποδώσει πως τα εκλαμβάνεις; 
«Οι άλλοι τα λένε. Άρχοντα με είχε πει η Πόλυ Πάνου το 1989. Εγώ βλέπεις παντού υπογράφω Νότης. Από τότε που έπαιζα μουσική και υπέγραφα σε δίσκους και κασέτες. Παναγιώτη με βάφτισαν, αλλά αυτή είναι η υπογραφή μου». 
Το Παναγιώτης αληθεύει ότι προήλθε από ένα όραμα που είχε δει ο παππούς σου;
«Μόνον ο παππούς μου με έλεγε Παναγιώτη και ο Τόλης Βοσκόπουλος. Ναι, είχε δει ο παππούς μου ένα όραμα. Ήταν στο κρεβάτι και διάβαζε την εφημερίδα του και μου το εξιστόρησε μετά και μου λέει «Παναγιώτη κάποια στιγμή όπως διαβάζω την εφημερίδα νιώθω μια παρουσία στο δωμάτιο και αφού δεν μιλάει, δεν κινείται φαντάζομαι ότι είναι η γιαγιά σου και γυρνάω να δω και βλέπω μια άγνωστη γυναίκα. Μένω έκθαμβος και μου λέει η κόρη σου είναι έγκυος, το παιδί είναι αγόρι, δεν θα επιτρέψεις να πάθει τίποτα και θα το ονομάσεις Παναγιώτη». 
Ο παππούς μου ήταν άπιστος. Τάλε κουάλε. Άνθρωπος μορφωμένος, σκληρός. Από δύο πολέμους είχε περάσει, είχε δύο τρια σημάδια από σφαίρες πάνω στο σώμα του. Αμέσως, λοιπόν, φωνάζει την γιαγιά μου και τις λέει τι μου κρύβεται, όχι απαντάει τι είναι αυτά που λες. Ρε μου κρύβετε κάτι της λέει για να μην σας πάρει και σηκώσει, συνέβη αυτό μου κρύβεται κάτι; Λυγίζει η γιαγιά και του λέει ότι η μάνα μου είναι έγκυος, εν τω μεταξύ είχαν ήδη δύο παιδιά και ξέρεις έκαναν σκέψεις. Δεν θα γίνει τίποτα λέει, γιατί θα σας κόψω τα πόδια, το παιδί θα γεννηθεί και θα βαφτιστεί Παναγιώτης. Ετσι κι έγινε».

To blog διαμαρτύρεται..με τη δική του γλώσσα και αυτό...εξού και η λευκή επιφάνεια από ένα σημείο και έπειτα...αλλάζει το χρώμα της επιφάνειας κείμενο..χαχαχα Λοιπόν το κεφάλαιο Νότης είναι τεράστιο..υπόσχομαι λοιπόν στο μέλλον..να ακολουθήσουν και άλλα...Επίσης θα πρέπει να τονίσω ότι οι συνεντεύξεις είναι επ ακριβώς όπως δόθηκαν...δεν έχουν αφαιρεθεί αποσπάσματα.. λόγο του ότι ο Νοτης είναι τοσο αναλυτικός και απρόβλεπτος που δημιουργεί εξτρά ερωτήσεις...αν λοιπόν αφαιρούσα θα χαλούσα και την ουσία...πολλες από τις φωτογραφίες όμως είναι από την σελίδα αφιερωμένη σε εκείνον και στους θαυμαστές του!!
(ΝΟΤΗΣ ΣΦΑΚΙΑΝΑΚΗΣ....ΕΡΩΤΑΣ...ΑΛΗΤΗΣ!!!!!!!)  μπορείτε να την παρακολουθήσετε και να γίνετε και  μέλη ακόμα..  εδώ..https://www.facebook.co
Επιμέλεια αφιερώματος.. Πόπη Νταβιγλάκη..!!
Συνέντευξη Νότης Σφακιανάκης: «Στην Ελλάδα υπήρξαν δυο μάγκες, ο Ιωάννης Μεταξάς και ο Γεώργιος Παπαδόπουλος» - See more at: http://www.tralala.gr/notis-sfakianakis-synentefksi-interview-photos/#sthash.z3qT4pJy.dpuf

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου